Option langues et cultures de l'Antiquité — Latin · Seconde
La famille romaine : exercices corrigés de Seconde (latin)
Publié le 10 novembre 2026 · Mis à jour le 10 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- La famille romaine ne se réduit pas au sang : elle repose aussi sur la patria potestas, le pouvoir juridique du père 5.
- Le pater familias a autorité sur son épouse, ses enfants, ses belles-filles, ses petits-enfants nés de ses fils, ses esclaves et ses affranchis 5.
- La domus peut rassembler des parents de sang et des alliés, les adfines, comme les beaux-parents ou le gendre 3.
- Les cognats se repèrent jusqu'au sixième degré romain, soit le troisième degré canon 3.
- Pour chaque exercice : repère les personnes, classe-les (sang, alliance, dépendance), puis compte ou commente.
Comment utiliser ces exercices
Ces exercices t'entraînent à raisonner sur la famille romaine avec les notions du chapitre « L'homme romain ». Ils sont classés du plus simple au plus délicat. Les premiers demandent surtout de repérer et de compter ; les derniers t'invitent à classer puis à commenter.
Prends une feuille, fais l'exercice sans regarder la correction, puis compare. Les indices sont là pour te débloquer sans te donner la réponse : lis-les un par un.
Les exercices
Exercice 1 Jusqu'où va la parenté ?
Marcus, un citoyen romain, veut dresser la liste de ses parents de sang (ses cognats). Il retient la règle selon laquelle les cognats sont identifiés jusqu'au sixième degré romain.
Un cousin germain de Marcus (le fils d'un frère de son père) se situe au quatrième degré romain.
- Ce cousin fait-il partie des cognats de Marcus ?
- Combien de degrés romains le séparent encore de la limite du sixième degré ?
Indice 1
Compare le nombre 4 à la limite de 6.
Indice 2
Pour savoir ce qu'il reste, soustrais le degré du cousin à la limite.
Voir la correction pas à pas
On repère la limite : les cognats sont identifiés jusqu'au sixième degré romain 3.
On compare : le quatrième degré est inférieur au sixième. Le cousin est donc bien un cognat de Marcus.
On calcule la marge restante : degrés romains.
Le cousin est un cognat de Marcus. Il reste 2 degrés romains avant la limite fixée au sixième degré. Retiens aussi que ce sixième degré romain équivaut au troisième degré canon, celui des cousins issus de germains 3.
Exercice 2 Combien de personnes sous l'autorité du père ?
Lucius Valerius est pater familias. Dans sa maison vivent : son épouse et les 2 épouses de deux de ses fils (toutes mariées cum manu), ses 3 fils, 1 petit-fils, 4 esclaves et 2 affranchis.
Combien de personnes sont placées sous l'autorité de Lucius, sans le compter lui-même ?
Indice 1
Rappelle-toi la liste des personnes que le pater familias domine : épouse, enfants, épouses des fils, petits-enfants, esclaves, affranchis.
Indice 2
Additionne chaque catégorie, une par une.
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On dresse la liste des personnes soumises au pater familias : épouse, enfants, épouses des fils, petits-enfants nés des fils, esclaves et affranchis 5.
On relève chaque effectif dans l'énoncé : 1 épouse, 3 fils, 2 belles-filles, 1 petit-fils, 4 esclaves, 2 affranchis.
On additionne : .
On vérifie que Lucius n'est pas compté : il est le chef, pas un dépendant.
13 personnes sont sous l'autorité de Lucius. Ce total mélange des parents de sang, des personnes entrées par mariage et des dépendants sans lien de parenté : c'est ce qui rend l'autorité du pater familias plus large que la simple famille de sang 5.
Exercice 3 Les alliés de la domus
Quintus est pater familias. Son épouse a encore ses deux parents. Deux de ses filles sont mariées : Quintus a donc deux gendres.
On s'intéresse aux adfines de Quintus, c'est-à-dire à ses alliés par mariage, parmi lesquels on trouve les beaux-parents et le gendre. On compte ici uniquement : les beaux-parents de Quintus et ses gendres.
Combien d'adfines de ce type Quintus compte-t-il ?
Indice 1
Les beaux-parents de Quintus sont les parents de sa femme.
Indice 2
Chaque fille mariée apporte un gendre.
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On rappelle que le terme domus peut englober des alliés, les adfines, comme les beaux-parents ou le gendre 3.
On compte les beaux-parents de Quintus : les deux parents de son épouse, soit 2 personnes.
On compte les gendres : une fille mariée = un gendre, donc 2 personnes.
On additionne : .
Quintus compte 4 adfines de ce type. Aucun n'est un parent de sang : tous sont liés à lui par un mariage. C'est la différence essentielle avec les cognats 3.
Exercice 4 Gens, familia, domus : trier le vocabulaire
Voici trois phrases écrites par un élève. Pour chacune, dis si elle est exacte, incomplète ou à corriger, puis réécris-la correctement.
- a. « La famille romaine, c'est uniquement les gens qui ont le même sang. »
- b. « Le mot gentes désigne les esclaves de la maison. »
- c. « La domus peut contenir des parents de sang et des alliés. »
Indice 1
Pense au rôle de la patria potestas à côté du sang.
Indice 2
Relis ce que les sources disent des premières familles romaines.
Indice 3
Pour la phrase c, demande-toi si l'élève cite des exemples d'alliés.
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Phrase a : elle est incomplète. La famille romaine est marquée par le sang, mais aussi par la patria potestas, lien construit par le droit 5. Version corrigée : « La famille romaine repose sur le sang et sur l'autorité juridique du père. »
Phrase b : elle est fausse. Les premières familles romaines sont appelées gentes 5 ; ce ne sont pas des esclaves. Version corrigée : « Les gentes sont les plus anciennes familles romaines. »
Phrase c : elle est exacte. La domus peut regrouper des parents de sang et des alliés, les adfines 3. On peut l'enrichir avec un exemple : beaux-parents ou gendre.
On remarque que les trois mots gens, familia et domus appartiennent au vocabulaire latin de la famille, mais qu'ils ne se recouvrent pas exactement 3.
Tu sais maintenant trier une affirmation en trois cas : exacte, incomplète (il manque la dimension juridique) ou fausse (un mot est mal employé). Ce réflexe te sert aussi pour les autres chapitres : citoyen, religion, provinces.
Exercice 5 Part des dépendants sans lien de sang
Reprends la maison de Lucius Valerius de l'exercice 2 : 1 épouse, 3 fils, 2 belles-filles, 1 petit-fils, 4 esclaves, 2 affranchis (13 personnes sous son autorité).
On considère comme parents de sang de Lucius ses 3 fils et son petit-fils. Quelle part des 13 personnes n'a pas de lien de sang avec lui ? Donne le résultat en pourcentage, arrondi au centième.
Indice 1
Commence par compter les personnes liées par le sang : 3 fils et 1 petit-fils.
Indice 2
Soustrais ce nombre du total, puis divise par 13 et multiplie par 100.
Voir la correction pas à pas
On compte les parents de sang : personnes.
On calcule les personnes sans lien de sang : personnes (l'épouse, les 2 belles-filles, les 4 esclaves, les 2 affranchis).
On vérifie par la liste : . C'est cohérent.
On calcule la part : %.
On rappelle que ces 9 personnes restent pourtant sous la même autorité, puisque le pater familias domine épouse, belles-filles, esclaves et affranchis 5.
Environ 69,23 % des personnes de la maison n'ont aucun lien de sang avec Lucius, et pourtant elles dépendent de lui. Ce chiffre illustre que l'autorité du pater familias ne coïncide pas avec la parenté de sang 5.
Exercice 6 Commenter le pouvoir du pater familias
Rédige un paragraphe d'une dizaine de lignes qui répond à la question suivante : « Pourquoi peut-on dire que la famille romaine est autant une affaire de droit que de sang ? »
Ton paragraphe doit contenir : une idée principale, au moins deux exemples de personnes soumises au pater familias, et une phrase sur la différence entre cognats et adfines.
Indice 1
Appuie-toi sur la notion de patria potestas.
Indice 2
Cite des personnes qui ne sont pas des parents de sang mais qui dépendent du père.
Indice 3
Termine en distinguant parenté de sang et parenté par alliance.
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Idée principale : la famille romaine est le centre de la société. Elle est marquée par le sang, mais aussi par la patria potestas, un lien construit par le droit 5.
Premier exemple : le pater familias commande à son épouse, qui n'est pas sa parente de sang 5.
Second exemple : il commande aussi aux esclaves et aux affranchis, qui vivent dans la maison sans être de la famille par le sang 5.
Distinction finale : les cognats sont les parents de sang, repérés jusqu'au sixième degré romain ; les adfines sont des alliés, comme les beaux-parents ou le gendre, que la domus peut accueillir 3.
Relecture : vérifie que chaque phrase s'enchaîne à la précédente avec un mot de liaison (en effet, de plus, enfin) et que tu as évité les copies de ton cours.
Un bon paragraphe affirme une idée, la prouve par des exemples précis, puis la nuance. Ici, la nuance est que le droit et le sang ne se confondent pas : la maison romaine réunit des personnes de statuts très différents sous un même chef.
Les questions qu'on se pose
Le pater familias est-il forcément le père biologique de tous ceux qu'il commande ?
Non. Il est le chef de la famille et exerce son autorité sur des personnes très variées : son épouse, ses enfants, les épouses de ses fils, ses petits-enfants nés de ses fils, ses esclaves et ses affranchis 5. Beaucoup d'entre elles ne sont pas ses enfants. C'est pourquoi on parle d'un pouvoir juridique (la patria potestas) et pas seulement d'un lien familial de sang.
Quelle différence entre cognats et adfines ?
Sources
- La femme, la famille, la parenté à Rome : thèmes actuels de la recherche, Persée. Consulté le 10 novembre 2026.
- L'imperium du pater familias, Persée. Consulté le 10 novembre 2026.
- Les comportements familiaux de l'aristocratie romaine (IIe siècle av. J.-C. – IIIe siècle ap. J.-C.), Persée. Consulté le 10 novembre 2026.
- Parenté et stratégies familiales dans l'Antiquité romaine — Actes de la table ronde (octobre 1986), Persée. Consulté le 10 novembre 2026.
- République romaine, Wikipédia. Consulté le 10 novembre 2026.
- Romaine Brooks, Wikipédia. Consulté le 10 novembre 2026.
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