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Humanités, littérature et philosophie (spécialité) · TerminaleBac

Histoire et violence : exercices corrigés de HLP en Terminale

Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur

L'essentiel

  • Le thème « Histoire et violence » s'ouvre sur les grands conflits et traumatismes du XXe siècle, puis examine les formes de la violence et la façon dont la littérature les représente 1.
  • Au bac, deux gestes reviennent : la question d'interprétation littéraire sur un texte ou un poème, et l'essai philosophique 2.
  • Une bonne copie commence par la reformulation de la question : repère les mots-clés, trouve la tension, formule une problématique.
  • Pour chaque exercice, réponds d'abord seul au brouillon, puis compare avec la correction étape par étape.
  • Les œuvres comme Histoire de la violence d'Édouard Louis servent d'appuis : cite-les avec précision et commente-les au lieu de les raconter 4.

Comment utiliser ces exercices

Cette page te propose de t'entraîner sur le thème Histoire et violence de la spécialité Humanités, littérature et philosophie. Elle suit le cours sur la notion et prépare aux épreuves où tu dois à la fois lire un texte et construire une réflexion personnelle. Les exercices sont classés par difficulté croissante : le niveau 1 travaille les réflexes de lecture et de reformulation, le niveau 2 demande de construire un paragraphe ou un plan, le niveau 3 t'amène à croiser plusieurs œuvres et à argumenter.

Les exercices

Exercice 1 Reformuler une question d'essai

★☆☆Environ 10 min

Voici un sujet d'essai philosophique du sujet zéro de la spécialité : « La violence échappe-t-elle à notre compréhension ? » 2.

  1. Entoure les mots-clés du sujet et explique en une phrase le sens que chacun prend ici.
  2. Reformule la question avec tes mots, sans employer l'expression « échappe à notre compréhension ».
  3. Formule la tension que contient le sujet : quelles sont les deux réponses opposées possibles ?
Indice 1

Demande-toi ce que « comprendre » veut dire : expliquer des causes, ressentir, donner un sens, ou pouvoir le dire avec des mots ?

Indice 2

Une tension se formule avec « d'un côté… mais de l'autre… ».

Voir la correction pas à pas
  1. Repère les deux mots-clés : « violence » et « comprendre » (le verbe « échapper » indique que quelque chose se dérobe, qu'on n'arrive pas à saisir).

  2. Précise le sens de « violence » dans le cadre du thème : un fait qui traverse l'histoire des sociétés et que la littérature met en scène sous diverses formes 1.

  3. Précise « comprendre » : trouver des causes, mais aussi réussir à donner un sens à ce qui paraît absurde ou intolérable.

  4. Reformule : « Peut-on rendre la violence intelligible, c'est-à-dire en expliquer les causes et en dire le sens, ou reste-t-elle en partie impensable ? »

  5. Formule la tension : d'un côté, l'histoire, les sciences humaines et les témoignages cherchent à expliquer la violence ; mais de l'autre, certaines violences paraissent dépasser toute explication ou tout mot.

  6. Vérifie que ta reformulation contient bien les deux mots-clés sous une autre forme et qu'elle appelle une discussion, pas un simple oui ou non.

Une bonne reformulation garde tous les mots-clés sous une autre forme et laisse voir la tension du sujet. C'est la base de toute problématique.

Exercice 2 Interroger le mot « violence »

★☆☆Environ 10 min

Les pistes de réflexion qui accompagnent le sujet zéro interrogent le mot lui-même. Peut-on mettre un nom sur la violence ? Peut-on la penser ? Et dans quelle manière de parler (quel « régime de discours ») le fait-on ? 2

  1. Explique avec tes mots ce que veut dire « nommer » la violence et pourquoi cela peut poser problème.
  2. Donne un exemple inventé de situation où le même acte est appelé de deux façons différentes selon celui qui parle.
  3. Explique pourquoi le choix des mots est déjà une prise de position.
Indice 1

Pense à l'écart entre un mot neutre et un mot chargé pour désigner un même événement.

Indice 2

Un « régime de discours » désigne la manière dont on en parle : langage juridique, médical, journalistique, littéraire…

Voir la correction pas à pas
  1. Explique « nommer » : choisir un mot précis pour désigner un acte ou un événement, ce qui revient à le classer et à le juger.

  2. Montre la difficulté : un mot peut être trop faible, trop général ou trop technique pour dire ce que vit une victime.

  3. Invente un exemple : une bousculade dans la cour est qualifiée de « chahut » par un adulte, mais de « agression » par l'élève qui en a souffert.

  4. Analyse l'exemple : les deux mots décrivent le même fait, mais ils ne placent pas la responsabilité et la gravité au même endroit.

  5. Conclus : choisir un mot, c'est déjà orienter la compréhension, donc la manière dont on parle de la violence n'est jamais neutre.

Se demander si la violence est « nommable » revient à se demander si le langage peut la saisir sans la déformer. Ce réflexe sert dans l'essai comme dans le commentaire.

Exercice 3 Répondre à une question de compréhension

★☆☆Environ 15 min

Un sujet du baccalauréat 2022 en HLP s'appuie sur un texte qui affirme que la violence est de toujours et de partout, et qui parle d'une « physiologie de la violence » ; la question posée est : « D'après l'auteur, qu'est-ce qui explique la permanence de la violence dans l'histoire ? » 3.

Tu t'entraînes sur un court passage inventé pour l'exercice :

« On voudrait croire que la violence est un accident de l'histoire. Mais les sociétés la retrouvent sans cesse, parce qu'elle répond à quelque chose en nous : une colère toujours prête, que l'ordre social contient sans jamais l'éteindre. »

  1. Réponds à la question « Selon ce passage, qu'est-ce qui explique la permanence de la violence ? » en deux ou trois phrases.
  2. Précise quelle expression du passage justifie ta réponse.
  3. Le mot « irascible » est expliqué dans le sujet de 2022 comme signifiant « qui se met facilement en colère » 3. Réécris la phrase du passage en l'utilisant.
Indice 1

Une réponse de compréhension reformule l'idée de l'auteur et s'appuie sur un détail du texte, sans recopier de longues phrases.

Indice 2

Cherche le mot qui désigne la cause : ce « quelque chose en nous ».

Voir la correction pas à pas
  1. Repère l'idée de l'auteur : il refuse de voir la violence comme un simple accident.

  2. Repère la cause avancée : une colère toujours prête, propre à l'être humain, que l'ordre social contient sans jamais la supprimer.

  3. Rédige : « Selon l'auteur, la violence revient sans cesse dans l'histoire parce qu'elle est enracinée dans la nature humaine, dans une colère que les sociétés limitent sans pouvoir la faire disparaître. »

  4. Justifie par le texte : l'expression « une colère toujours prête » montre que la cause est intérieure et durable.

  5. Réécris avec « irascible » : « La violence persiste parce que l'être humain est irascible : la société contient sa colère sans l'éteindre. »

  6. Contrôle ta réponse : tu as répondu à la question posée (la cause de la permanence), sans commenter ni juger.

Une réponse de compréhension reste dans le texte : elle reformule la cause donnée par l'auteur et s'appuie sur une expression précise.

Exercice 4 Étudier une narration à deux voix

★★☆Environ 20 min

Histoire de la violence est un roman autobiographique d'Édouard Louis, paru aux Éditions du Seuil en janvier 2016 4. Deux voix s'y partagent le récit : celle d'Édouard, et celle de sa sœur Clara, qui relate les faits à son mari en y mêlant sa propre lecture. Le narrateur épie cette conversation et y répond par une remarque critique, composée en italique 4.

  1. Explique en quoi cette construction est inhabituelle pour un récit de violence vécue.
  2. Montre l'effet produit par la reprise de la version de Clara par son frère.
  3. Rédige un paragraphe de commentaire (six à huit lignes) qui répond à la question : « Comment la narration à plusieurs voix permet-elle de penser la violence ? »
Indice 1

Demande-toi qui possède le récit : la personne qui subit, ou celles qui le racontent ensuite ?

Indice 2

Un critique relève que le livre parle d'être dépossédé de sa propre histoire quand elle est mise en mots par d'autres 4. Peux-tu t'en servir ?

Voir la correction pas à pas
  1. Décris la construction : deux narrateurs, Édouard et Clara, et un commentaire critique en italique qui s'insère dans la version de la sœur 4.

  2. Explique l'écart avec un récit classique : au lieu d'une seule voix qui raconte les faits, le texte montre que les faits sont déjà racontés, transformés, interprétés.

  3. Analyse l'effet : le lecteur compare la version de Clara avec les réactions d'Édouard et voit que raconter la violence, c'est déjà l'interpréter.

  4. Ajoute un argument d'interprétation : un critique y lit le thème d'une personne dépossédée de sa propre histoire quand d'autres la mettent en mots, comme les policiers, les médecins ou les amis 4.

  5. Rédige le paragraphe : affirmation (la polyphonie fait de la violence un objet de discours), preuve (la voix de Clara et l'italique), analyse (les récits concurrents se corrigent et révèlent les rôles sociaux), conclusion (la violence est pensée à travers les mots qui la disent).

  6. Relis en vérifiant que chaque fait sur le roman est précis et que le paragraphe répond à la question, au lieu de résumer l'intrigue.

La double voix de Histoire de la violence permet de lier le sujet « Comment dit-on la violence ? » à une forme narrative précise. C'est exactement le type d'appui que l'essai attend.

Exercice 5 Construire un plan d'essai

★★☆Environ 25 min

Le programme invite à se demander si la violence, que toutes les sociétés humaines ont connue, peut être réduite ou si elle reste irréductible 1.

  1. Reformule la question et propose une problématique.
  2. Construis un plan en trois parties avec, pour chacune, une idée directrice et un type d'appui possible (œuvre littéraire, argument philosophique, fait historique).
  3. Écris la phrase de transition entre la deuxième et la troisième partie.
Indice 1

Un plan efficace suit souvent une progression : constat, objection, dépassement.

Indice 2

Le chapitre part des grands conflits du XXe siècle et d'une remise en cause de la confiance « humaniste » en un progrès continu 1. Tu peux t'en servir pour la première partie.

Voir la correction pas à pas
  1. Reformule : « Peut-on faire disparaître la violence de l'histoire humaine ou fait-elle partie de toute société ? »

  2. Pose la problématique : « Si toutes les sociétés ont connu la violence, peut-on pourtant la réduire, et à quelles conditions ? »

  3. Partie 1, le constat : la violence est présente dans l'expérience de toutes les sociétés. Appui : les conflits du XXe siècle, qui ont ébranlé la confiance dans un progrès continu de la civilisation 1.

  4. Partie 2, l'objection : constater n'est pas conclure à la fatalité. Appui : les institutions, le droit et la parole, qui encadrent ou désignent la violence. Prépare un exemple précis avant de rédiger.

  5. Partie 3, le dépassement : comprendre la violence est une condition pour la réduire, et la littérature y contribue en la représentant 1. Appui : Histoire de la violence, qui cherche les mécanismes de la violence 4.

  6. Rédige la transition : « Si l'organisation sociale peut limiter la violence, il reste à savoir comment la comprendre pour mieux la réduire. »

  7. Vérifie que chaque partie répond à la problématique et que les trois idées s'enchaînent.

Un plan d'essai progresse : on constate, on discute, on dépasse. Les œuvres du programme servent d'appuis dans chaque partie, jamais de simples illustrations.

Exercice 6 Commenter un poème sur la violence

★★☆Environ 25 min

Le sujet zéro « Le grand combat » propose une question d'interprétation littéraire : « Comment ce poème dit-il la violence ? » 2. Tu t'entraînes sur quatre vers inventés pour l'exercice :

Le champ se tait. Les corbeaux comptent ce que les hommes n'ont pas dit. Sous la boue, un nom qui remonte et ne trouve personne à qui il appartient.

  1. Relève deux procédés d'écriture et nomme-les.
  2. Explique ce que chacun produit comme effet sur le lecteur.
  3. Rédige trois lignes de réponse à la question « Comment ce poème dit-il la violence ? »
Indice 1

Cherche les images qui montrent la violence sans la décrire.

Indice 2

Observe les sujets des verbes : qui agit ? qui est absent ?

Voir la correction pas à pas
  1. Repère un premier procédé : la personnification. Le champ « se tait » et les corbeaux « comptent » : la nature se substitue aux humains, ce qui souligne leur absence.

  2. Repère un second procédé : l'allusion. La violence n'est jamais nommée, seulement suggérée par la boue, le nom sans propriétaire et les corbeaux.

  3. Explique l'effet du premier : le lecteur ressent un vide, une désolation, comme si la nature seule témoignait.

  4. Explique l'effet du second : en ne nommant pas la violence, le poème fait sentir qu'elle dépasse les mots, ce qui rejoint la question de savoir si elle est « nommable » 2.

  5. Rédige : « Le poème dit la violence par ses effets plutôt que par sa description : la personnification de la nature et l'allusion au nom sans propriétaire laissent le lecteur face à un vide qui suggère ce que le langage ne parvient pas à dire. »

  6. Contrôle : chaque procédé est nommé, relié à un effet et mis au service de la question posée.

Interpréter un poème, c'est relier chaque procédé à un effet, puis cet effet à la question posée. Ici, la violence se dit par l'absence plus que par la description.

Exercice 7 Mettre deux œuvres en relation

★★★Environ 30 min

Le programme cite Au cœur des ténèbres de Conrad, publié en 1899 1, et l'on étudie aussi Histoire de la violence d'Édouard Louis, paru en 2016 4.

  1. Calcule l'écart de temps entre les deux publications.
  2. Dresse un tableau en deux colonnes qui compare les deux œuvres sur trois critères que tu choisis (par exemple le contexte, le point de vue narratif, la manière de représenter la violence). Appuie-toi seulement sur ce que tu as étudié en classe.
  3. Rédige une conclusion qui répond à : « Une œuvre ancienne et une œuvre récente disent-elles la violence de la même façon ? »
Indice 1

L'écart se calcule par une soustraction entre deux années.

Indice 2

Pour Histoire de la violence, tu peux t'appuyer sur la narration à deux voix et le caractère autobiographique 4.

Voir la correction pas à pas
  1. Calcule l'écart : 2016 − 1899 = 117 ans.

  2. Choisis trois critères : contexte d'écriture, point de vue narratif, rapport entre histoire personnelle et réflexion sur la société.

  3. Remplis la colonne de Louis avec des faits précis : roman autobiographique, narrateur et sa sœur Clara, commentaire en italique 4.

  4. Remplis la colonne de Conrad avec ce que tu as vu en cours sur l'œuvre ; si tu n'es pas sûr d'un fait, laisse la case vide plutôt que d'inventer.

  5. Repère un point commun, par exemple le fait que les deux œuvres font de la violence un objet de réflexion et pas seulement un événement raconté, puis une différence, par exemple la forme choisie.

  6. Rédige la conclusion : les deux œuvres montrent que la violence ne se laisse pas dire simplement, mais elles le font par des moyens différents, ce qui prouve que la manière de la représenter évolue avec les époques.

  7. Relis : chaque comparaison s'appuie sur un fait précis, et ta conclusion répond à la question en nuançant.

Une mise en relation ne juxtapose pas deux résumés : elle cherche un point commun, une différence et une conclusion argumentée.

Exercice 8 Argumenter à partir de critiques opposées

★★★Environ 30 min

À sa parution, Histoire de la violence a reçu des avis opposés. Pour Le Monde, le roman est « splendide » et « bouleversant » ; pour Le Point, il est misérabiliste ; selon Fabienne Pascaud dans Télérama, c'est un livre « engagé » qui fait entendre que la vérité cachée de la société se trouve dans la violence du monde 4.

  1. Résume en deux phrases le désaccord entre ces avis.
  2. Choisis la position qui te paraît la plus solide et défends-la dans un paragraphe argumenté (huit à dix lignes), avec au moins un argument tiré de la construction du roman.
  3. Réponds ensuite en trois lignes à l'objection la plus forte contre ta position.
Indice 1

Distingue le jugement esthétique (c'est beau ou non) du jugement politique et moral (le livre exploite-t-il la souffrance ou la dénonce-t-il ?).

Indice 2

La narration à deux voix et l'italique peuvent servir d'argument sur la manière dont le roman traite la souffrance 4.

Voir la correction pas à pas
  1. Résume le désaccord : certains critiques saluent la force et l'engagement du roman, tandis que d'autres lui reprochent le misérabilisme ou le malaise qu'il provoque 4.

  2. Choisis ta position, par exemple : le roman n'est pas misérabiliste parce qu'il interroge la manière dont on raconte la violence.

  3. Premier argument : la construction à deux voix montre que les récits de la violence s'affrontent, ce qui détourne le texte de la simple complaisance dans la souffrance 4.

  4. Deuxième argument : un critique y lit une réflexion sur les rôles sociaux qui nous piègent, donc une portée sociologique et pas seulement intime 4.

  5. Rédige le paragraphe : thèse, deux arguments, exemple précis, phrase de conclusion.

  6. Traite l'objection : reconnais qu'un lecteur peut éprouver un malaise, mais explique que ce malaise fait partie de l'effet recherché, puisqu'il oblige à regarder la violence plutôt qu'à la contourner.

  7. Contrôle : tu as séparé les avis des faits, cité les critiques avec précision et fondé ta position sur le texte.

Défendre une position face à des critiques opposées demande de distinguer les jugements et de s'appuyer sur la construction de l'œuvre. Le malaise du lecteur peut être un effet voulu et pas un défaut.

Les questions qu'on se pose

Que dois-je savoir sur les œuvres pour réussir ces exercices ?

Tu dois connaître avec précision les œuvres étudiées en classe : l'auteur, la date, la forme et l'idée principale sur la violence. Par exemple, Histoire de la violence d'Édouard Louis est un roman autobiographique paru en janvier 2016 aux Éditions du Seuil 4, et Au cœur des ténèbres de Conrad figure parmi les œuvres citées pour la classe terminale 1. Mieux vaut maîtriser peu d'œuvres avec des exemples précis que de les survoler toutes.

Quelle différence entre une question d'interprétation littéraire et un essai ?

La question d'interprétation littéraire porte sur un texte donné : elle te demande d'analyser comment il dit la violence, par exemple « Comment ce poème dit-il la violence ? » 2. L'essai philosophique part d'une question générale comme « La violence échappe-t-elle à notre compréhension ? » et te demande de construire une argumentation personnelle appuyée sur des œuvres 2. Dans le premier cas, tu restes proche du texte ; dans le second, tu pars de la question.

Sources

  1. Ressources Éduscol - Humanités, littérature et philosophie (sujets zéro), eduscol.education.gouv.fr. Consulté le 7 novembre 2026.
  2. Sujet zéro - 'Le grand combat' (approche histoire et violence), eduscol.education.gouv.fr. Consulté le 7 novembre 2026.
  3. Baccalauréat général 2022 - Humanités, littérature et philosophie (sujets d'examen), education.gouv.fr. Consulté le 7 novembre 2026.
  4. Histoire de la violence, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
  5. A History of Violence (film), Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.

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