Français · 4e
Antigone de Sophocle : fiche de lecture de 4e
Publié le 11 novembre 2026 · Mis à jour le 11 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Antigone est une tragédie de Sophocle : l'héroïne brave l'interdit du roi Créon pour enterrer son frère Polynice.1
- Le conflit oppose deux lois : celle de la cité, portée par Créon, et celle des dieux et de la famille, défendue par Antigone.6
- Autour d'Antigone et de Créon : Ismène, la sœur qui a peur, Hémon, fils de Créon et fiancé d'Antigone, Eurydice, la femme de Créon, et le devin Tirésias.5
- Le mythe traverse les siècles : Rotrou en 1637, Anouilh en 1944, Brecht après la guerre.631
- Pour le dilemme : chaque camp a ses raisons, et c'est ce qui rend la pièce tragique.
Auteur, légende et contexte
Dans ce chapitre, tu as vu que des personnages doivent parfois choisir entre deux valeurs qui se contredisent : c'était déjà le cas des héros de Corneille dans Le Cid. Antigone pousse ce dilemme très loin. La pièce met en scène une jeune femme seule face à un roi, et chacun croit défendre ce qui est juste.
Sophocle écrit, comme pour la plupart de ses pièces, afin de concourir lors des compétitions théâtrales qui accompagnent les fêtes annuelles du monde grec. Ces représentations ont lieu au théâtre de Dionysos.6 La pièce est donc faite pour être jouée devant tout un peuple réuni, pas lue seul dans une chambre. Garde cette idée en tête : le public connaît déjà l'histoire, ce qui l'intéresse, c'est la manière dont elle est racontée et ce qu'elle fait réfléchir.
Une famille maudite. Antigone est à la fois la fille et la sœur d'Œdipe : ses parents, Œdipe et la reine Jocaste, ignoraient leur lien quand ils se sont unis. Du côté des ancêtres, on lui attribue aussi Zeus et Poséidon. Les Labdacides, sa lignée, sont réputés poursuivis par le malheur.1 Quand le rideau se lève, Antigone porte donc déjà le poids d'un passé tragique, et ce passé aide à comprendre pourquoi son geste est si grave.
Le conflit : résumé de l'intrigue
Le point de départ est une guerre entre deux frères. Étéocle et Polynice sont les frères d'Antigone. Polynice a assiégé sa propre cité, Thèbes. Le roi Créon, leur oncle, prend alors une décision : Étéocle, présenté comme le protecteur de son peuple, sera enterré, mais Polynice restera sans sépulture.16
Cet interdit déclenche la colère d'Antigone. Sa sœur Ismène la supplie de ne rien tenter, car elle a peur de désobéir à Créon. Antigone choisit pourtant de braver les lois de son oncle, et d'obéir à celles des dieux en enterrant son frère.6
Antigone est prise sur le fait. Créon la condamne à être enfermée vivante dans un tombeau creusé dans la roche. Son fils Hémon, qui est le fiancé d'Antigone, tente en vain de le faire changer d'avis. Le devin Tirésias l'avertit ensuite que les dieux sont en colère. Créon finit par céder, mais trop tard : Antigone s'est pendue, Hémon se tue près d'elle, puis Eurydice, la femme de Créon, met fin à ses jours en apprenant la mort de son fils. Le roi reste seul, détruit par sa propre décision.
Les personnages principaux
Les personnages nommés dans la pièce sont Antigone, Ismène, Créon, Eurydice, Hémon et Tirésias.5 Voici les trois que tu dois savoir présenter précisément.
Les grands thèmes : obéir, désobéir, trahir ?
Le chapitre te demande de réfléchir à l'obéissance et à la désobéissance. Antigone offre un cas d'école : peut-on désobéir à une loi quand on estime qu'elle est injuste ?
Le pouvoir et la tyrannie. Sophocle se sert du personnage d'Antigone pour plaider contre la tyrannie. Il défend ainsi des valeurs que l'on peut rapprocher du droit naturel et divin, qui protège contre l'abus de pouvoir.6 Le programme parle d'une figure de l'engagement et de l'opposition au pouvoir.3
La famille. L'attachement au frère mort est central. Une réécriture contemporaine montre l'héroïne obéissant à la loi du sang, au sein de son cercle familial, pour offrir à son frère les honneurs funèbres, quitte à y perdre la vie.1
Le rôle du chœur. Un chant célèbre du chœur vante la force de l'homme conquérant, puis l'avertit : il ne doit pas mépriser les lois, qu'elles viennent des hommes ou des dieux. On a du mal à rattacher ce passage au reste de l'intrigue. Le terme grec souvent rendu par « éloge » peut aussi se lire comme un blâme. Le sens change alors : le chœur rappellerait à l'être humain qu'il reste mortel.6
Une héroïne qui traverse les siècles
Chaque époque s'est emparée d'Antigone pour y lire ses propres combats. Elle a été vue comme une figure de piété filiale au XVIe siècle, comme une héroïne de la Résistance chez Anouilh, et aujourd'hui comme une dissidente face au pouvoir patriarcal.1
Quelques repères.
- Avant Sophocle, Les Sept contre Thèbes (467 avant notre ère) évoque la guerre entre Étéocle et Polynice, ainsi que l'édit de Créon sur leurs funérailles. Antigone s'y révolte dans un passage final dont l'attribution à Eschyle reste incertaine.1
- En 1637, Jean de Rotrou fait jouer sa propre pièce, intitulée Antigone.6
- En 1893, Camille Saint-Saëns écrit une musique de scène d'après Sophocle. Elle est donnée pour la première fois au Théâtre-Français, le 21 novembre.6
- En 1936, Pierre Froidebise compose lui aussi une musique de scène, sur le texte de Sophocle.6
- En 1944, Jean Anouilh signe sa version. Le programme invite les élèves à la découvrir.3 En 2003, Nicolas Briançon la monte au théâtre.3
- Brecht situe Antigone dans l'après-guerre : sa pièce montre ce que vaut la force brute d'un Créon, quand un État sombre dans la décadence.1
- En 2013, Sorj Chalandon publie le roman Le Quatrième Mur. Il y suit le montage d'Antigone à Beyrouth, en pleine guerre civile libanaise.6
Pistes de réflexion et méthode pour l'oral ou la rédaction
Cette dernière partie te prépare à parler de l'œuvre, à l'oral comme à l'écrit. Pour chaque piste, appuie-toi sur des faits précis de la pièce plutôt que sur une impression générale.
Quiz
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C'est Polynice qui reste sans sépulture, car il a assiégé sa propre cité.1 Étéocle, au contraire, est enterré : il est présenté comme le protecteur de son peuple. Hémon et Œdipe ne sont pas des frères d'Antigone dans cette histoire.
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Antigone brave les lois de son oncle pour obéir à celles des dieux.6 Obéir aux lois de son oncle, c'est précisément ce qu'elle refuse. Les deux autres propositions n'apparaissent pas dans le conflit.
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C'est vrai : le programme propose de découvrir d'autres versions d'Antigone, notamment celle d'Anouilh en 1944.3 Anouilh n'est donc pas l'auteur de la pièce antique : confondre les deux versions est l'erreur tentante.
Les questions qu'on se pose
Antigone est-elle une héroïne ou une désobéissante ?
Faut-il dire qu'Antigone a tort ou raison ?
Ni l'un ni l'autre de façon simple. Le propre de la tragédie est de mettre face à face deux principes légitimes, ce que le programme appelle un conflit moral tragique.3 Explique ce que chacun défend, avec des exemples du texte.
Pourquoi y a-t-il plusieurs versions d'Antigone ?
Sources
- Antigone, héroïne tragique devenue symbole de résistance, Eduscol. Consulté le 11 novembre 2026.
- Ressources d'accompagnement du programme d'histoire des arts au cycle 4 - Sophocle, Antigone, Eduscol. Consulté le 11 novembre 2026.
- Histoire des arts - Répertoires Sophocle, Antigone, Eduscol. Consulté le 11 novembre 2026.
- Dossier pédagogique Théâtre - Antigone, Réseau Canopé. Consulté le 11 novembre 2026.
- Antigone (Sophocle) - Texte complet, Wikisource. Consulté le 11 novembre 2026.
- Antigone (Sophocle), Wikipédia. Consulté le 11 novembre 2026.
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