Problématiser : exercices corrigés de méthodologie au lycée

La phrase A annonce un thème, elle ne pose aucune question. Ce n'est pas une problématique : une problématique a une forme interrogative.³

La phrase B est une question, mais elle demande de définir un mot (« livre »). Or la problématique n'est pas une demande de définition.³ Elle ne convient donc pas.

La phrase C est une vraie problématique. Elle réunit deux idées qui s'opposent (activité solitaire / lien avec les autres) et demande de les concilier.

La phrase D pose bien une question (« Pourquoi ? »), mais elle y répond tout de suite par une affirmation : elle donne la réponse avant d'avoir cherché. Elle ne convient pas non plus.

On commence par l'accroche (2) : elle amène le thème.

On présente ensuite le sujet et on le reformule (4).

On pose alors la question du devoir (1) : la problématique se situe généralement vers la fin de l'introduction.³

On termine par l'annonce du plan (3), qui montre comment on répondra à la question.

La production a explique un mot du sujet. Or la problématique ne se contente pas de définir un terme.³

La production b garde l'idée du sujet avec d'autres mots. C'est une reformulation : utile pour l'introduction, mais elle ne fait apparaître aucun sous-entendu.

La production c interroge ce que le sujet suppose (que la vérité aurait une valeur sans limite) et oppose deux idées. Elle prolonge l'énoncé sous forme de question à traiter : c'est une problématique.³

Termes importants : « littérature », « apprendre », « mieux vivre ». Le verbe « peut-elle » est aussi à interroger.

Premier sous-entendu : vivre s'apprend, et pas seulement par l'expérience personnelle. Second sous-entendu : lire une œuvre produit un effet sur la conduite de la vie. Une bonne problématique fait ressortir ces postulats, plus ou moins cachés.³

Lien logique : la littérature serait un moyen et « mieux vivre » le but. La problématique doit mettre en lumière les liens logiques entre les termes du sujet.³

Question possible : « La littérature, qui raconte des vies imaginaires, peut-elle être autre chose qu'un divertissement pour guider nos choix réels ? » Elle s'appuie sur le sous-entendu d'un effet de la lecture sur la vie.

Thème : le rapport entre un auteur et son temps.

Interrogations : un auteur peut-il échapper à son époque ? Une œuvre écrite pour son temps perd-elle sa valeur quand ce temps passe ?

Question précise : « Écrire pour son époque est-il compatible avec le désir de durer au-delà d'elle ? » Elle choisit un angle parmi les interrogations.

Hypothèse : les deux seraient compatibles, car on parle souvent de l'universel à partir du particulier. On la formulera avec prudence, et on la testera dans le devoir.

La phrase 1 ne demande que la définition d'un mot : ce n'est pas le rôle d'une problématique.³ Correction : « Former à l'esprit critique est-il une mission de l'école, ou le risque est-il de fragiliser les savoirs qu'elle transmet ? »

La phrase 2 est trop vaste et néglige l'esprit critique, terme central du sujet. Elle ne prend pas en compte les liens logiques entre les termes de l'énoncé.³ Correction : « L'école peut-elle développer l'esprit critique de ses élèves tout en restant le lieu où l'on transmet des savoirs reconnus ? »

La phrase 3 donne la réponse dans la question : le devoir n'aurait plus rien à chercher. Une problématique est une interrogation qui oriente un cheminement, pas un verdict.³ Correction : « Dans quelle mesure l'école peut-elle former l'esprit critique sans cesser de transmettre des connaissances à accepter ? »

La phrase 4 sort du sujet : la télévision n'y figure pas. Correction : revenir aux deux termes du sujet, l'école et l'esprit critique, comme dans la correction de la phrase 1.

Les deux idées : la fiction est un récit inventé (donc, à la lettre, faux) ; le vrai est ce qui correspond à la réalité.

Paradoxe : « C'est en inventant qu'on dit parfois le plus vrai. » La reformulation par un paradoxe est une des formes possibles de la problématique.³

Question : « Comment un récit inventé peut-il nous dire quelque chose de vrai, alors qu'il ne rapporte aucun fait réel ? » Elle tient ensemble deux informations qui divergent et elle reste neutre : elle ne juge pas à l'avance de la valeur de la fiction.³

Toutes les parties du devoir doivent répondre à la problématique, car elle est la question directrice.³

Partie I : l'histoire du théâtre ne répond pas à la question « divertir et faire réfléchir ». Elle est hors sujet : on la supprime ou on la réduit à un exemple utile ailleurs.

Parties II et III : chacune traite une moitié de la question. Elles conviennent, à condition d'être reliées.

Partie IV : elle répond à la question dans son ensemble, en réunissant les deux moitiés. Les parties doivent se répondre entre elles : ici, IV prolonge II et III.³

Nouveau plan : I. Le théâtre divertit ; II. Il invite à réfléchir ; III. Les deux se combinent, ou se contrarient parfois.

Termes : « héros », « roman », « doit-il », « admirable ». La notion à interroger est le lien entre « héros » et « admirable ».

Sous-entendus : un héros serait forcément un modèle ; le lecteur chercherait dans le roman des personnes à admirer. Ces idées, plus ou moins implicites, sont à faire ressortir.³

Lien logique : une obligation (« doit-il ») entre une fonction (le héros) et une qualité (admirable).³

Problématique : « Un héros de roman est-il plus utile au lecteur lorsqu'il est admirable, ou lorsque ses faiblesses le rendent plus proche de lui ? » La question oppose deux idées divergentes, sans juger.³

Vérification : forme interrogative, oui ; pas une définition de « héros », oui ; deux idées en tension, oui ; plan possible : I. L'admirable inspire. II. Le fragile rapproche. III. Ce qui rend un personnage important n'est peut-être pas sa valeur morale, mais la manière dont le lecteur s'y reconnaît ou s'en écarte.