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La philosophie des Lumières : exercices corrigés de 1re
Publié le 6 novembre 2026 · Mis à jour le 6 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Les Lumières sont un mouvement européen du XVIIIe siècle (1715-1789) qui défend la raison contre la superstition et l'arbitraire.3
- Leur image centrale, la lumière, oppose la connaissance acquise par l'expérience à l'ignorance et à l'obscurité.3
- Les philosophes affrontent la censure, s'appuient sur des mécènes et des salons, et dénoncent des injustices précises.2
- Pour réussir un exercice : situer, citer court, analyser le procédé, relier à l'idée défendue.
Comment utiliser ces exercices
Ces exercices te font travailler la philosophie des Lumières comme on te le demandera à l'EAF : situer un mouvement, comprendre ce qu'il défend, lire une formule ou une image, puis construire un propos argumenté. Ils suivent un ordre de difficulté croissante. Les premiers vérifient les repères, les suivants t'obligent à analyser, les derniers à rédiger.
Tu viens d'étudier le conte philosophique, la fable, les moralistes et Montaigne. Appuie-toi sur ces acquis : un philosophe des Lumières écrit souvent pour convaincre en divertissant, avec de l'ironie, des récits ou des dialogues. Les ressources du programme rappellent d'ailleurs que la lecture cursive d'au moins une œuvre de littérature d'idées est recommandée.1
Les exercices
Exercice 1 Situer le mouvement dans le temps
Le siècle des Lumières est défini comme un mouvement européen qui court de 1715 à 1789.3
- Calcule le nombre d'années qui séparent ces deux dates.
- Explique en une phrase pourquoi l'expression « siècle des Lumières » désigne pourtant le XVIIIe siècle dans son ensemble, alors que le courant naît plus tôt.
Indice 1
Pour la durée, effectue une simple soustraction des deux années.
Indice 2
Relis où naît le courant : pense à la seconde moitié du XVIIe siècle.
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Écris l'opération : année de fin moins année de début, soit .
Effectue le calcul : . Le mouvement, tel qu'on le borne ici, dure donc 74 ans.
Rappelle que le courant émerge dans la seconde moitié du XVIIe siècle, nourri par des penseurs comme Descartes, Spinoza, Locke, Bayle et Newton.2
Explique que c'est au XVIIIe siècle, notamment en France, qu'il se développe dans toute l'Europe : on a donc donné à la période entière le nom de siècle des Lumières par extension.2
Retiens la distinction : les racines du courant remontent au XVIIe siècle, mais son épanouissement est celui du XVIIIe. Pour une copie, cette nuance montre que tu comprends le mouvement au lieu de réciter deux dates.
Exercice 2 Associer chaque idée à son contraire
Les Lumières se définissent par ce qu'elles défendent et par ce qu'elles combattent. Recopie le tableau et relie chaque notion défendue à ce qu'elle combat.
| Défendu | Combattu |
|---|---|
| Rationalisme | ? |
| Libéralisme | ? |
| Liberté de conscience | ? |
| Raison | ? |
Choisis pour la colonne de droite parmi : pouvoir arbitraire des rois et des nobles ; superstition ; despotisme ; foi et croyance.
Indice 1
Une seule notion de la colonne de gauche renvoie directement à l'opposition « raison contre foi ».
Indice 2
Pense au despotisme : quelle valeur lui répond ?
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Commence par le plus sûr : en science et en philosophie, la raison prend le dessus sur la foi et la croyance. Associe donc raison à foi et croyance.2
Le rationalisme s'oppose à l'obscurantisme et à la superstition que les Lumières reprochent à l'Église catholique.3
Le libéralisme s'élève contre le pouvoir arbitraire des rois et des nobles ; son modèle politique est le régime anglais, une monarchie encadrée par une constitution.3
Pour la liberté de conscience, il reste le despotisme : selon Kant, les Lumières progressent à mesure que le despotisme des gouvernants recule, ce qui laisse à chacun plus de liberté de penser.3
Un mouvement d'idées se comprend par ses oppositions. Quand tu rédiges, formule toujours ce que l'auteur défend et ce qu'il attaque : c'est la base de tout argumentaire.
Exercice 3 L'exil de Voltaire en Angleterre
Voltaire doit quitter la France pour l'Angleterre, où il reste de 1726 à 1729. Là-bas, il découvre la pensée de Locke, celle de Newton et le régime monarchique anglais.2
- Calcule la durée de ce séjour forcé.
- Explique pourquoi un séjour en Angleterre a pu nourrir sa pensée, en t'appuyant sur le modèle que les Lumières admirent.
Indice 1
Une durée entre deux années : soustrais.
Indice 2
Quel pays sert de modèle politique et philosophique aux Lumières ?
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Pose le calcul : . L'exil dure environ trois ans.2
Identifie ce que Voltaire découvre : Locke (philosophie), Newton (science) et la monarchie anglaise (politique).2
Relie au modèle des Lumières : elles regardent vers l'Angleterre pour sa philosophie fondée sur l'expérience, son économie libérale et sa monarchie dotée d'une constitution.3
Formule ta réponse : Voltaire observe sur place un régime où le pouvoir est limité, ce qui lui donne un point de comparaison pour critiquer l'arbitraire en France.
Le voyage et l'exil sont fréquents chez les philosophes : ils donnent un regard extérieur qui permet de relativiser sa propre société. Tu retrouveras ce procédé de regard étranger dans le conte philosophique.
Exercice 4 Analyser la métaphore de la lumière
Le « siècle des Lumières » se présente comme éclairé par une lumière au sens figuré : celle des connaissances tirées de l'expérience et de l'enseignement du passé, et non celle d'une illumination divine.3 On évoque aussi l'image de fenêtres qui s'éclairent l'une après l'autre dans la nuit : la connaissance se transmet comme une chaîne de lumière.3
- Quel est le champ lexical de l'image ? Quels mots s'y opposent ?
- Que signifie l'idée que la lumière vient « de soi-même » dans le terme français ?2
- Quel risque cette image comporte-t-elle, selon les sources, du côté du jugement porté sur les autres ?
Indice 1
Pense au couple clarté / ténèbres, jour / nuit.
Indice 2
Compare le mot français aux termes des autres langues européennes, qui évoquent une lumière venue de l'extérieur.2
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Relève le champ de la lumière : éclairer, clarté, lumière, raison qui guide. Oppose-le à la nuit, aux ténèbres, à l'ignorance que les philosophes veulent transformer en clarté.3
Interprète la source de la lumière : dans le terme français, elle vient de l'individu lui-même, par l'exercice de sa raison, alors que d'autres langues européennes privilégient une illumination venue d'ailleurs.2
Précise l'opposition avec l'illumination divine : la lumière des philosophes s'acquiert par l'expérience et l'étude, pas par une révélation.3
Identifie le risque : l'image suggère une vision manichéenne où l'« homme éclairé » s'oppose à la masse restée dans les ténèbres.3
Rédige une synthèse de quatre lignes qui enchaîne ces trois idées : une image, une conception de la connaissance, une limite.
Une métaphore n'est jamais seulement décorative : elle porte une vision du monde. Ici, l'image valorise l'effort personnel de connaissance mais divise aussi l'humanité entre éclairés et ignorants. Montrer ce double effet distingue une bonne analyse.
Exercice 5 Commenter une formule rapportée par Kant
Dans « Qu'est-ce que les Lumières ? » (1784), Kant voit le progrès des Lumières dans la limitation croissante du despotisme du gouvernement.3 Frédéric II, roi de Prusse, garantissait la liberté de conscience tout en disant : « Raisonnez tant que vous voudrez, mais obéissez ! »3
- Reformule la formule du roi avec tes mots.
- Quelle contradiction apparente la phrase révèle-t-elle ?
- Dans quel sens le roi utilise-t-il les Lumières, d'après la source ?
Indice 1
Distingue deux verbes : celui qui renvoie à la pensée, celui qui renvoie à l'action.
Indice 2
Le roi tire un avantage de la liberté de publier : lequel ?
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Reformule : tu peux penser et débattre librement, mais tu dois suivre les ordres du pouvoir.
Repère la structure : un impératif de liberté intellectuelle, puis un impératif d'obéissance, reliés par « mais » qui marque l'opposition.
Explique la contradiction : le souverain accorde la liberté de penser sans accorder de pouvoir politique à cette pensée.
Complète avec la source : Frédéric II, pourtant despote lui-même, s'assure ainsi l'alliance des meilleurs esprits d'Europe en leur donnant la liberté de publier, et se sert des Lumières comme moyen de gouvernement.3
Conclus sur l'ambiguïté : les idées des Lumières peuvent être récupérées par un pouvoir qu'elles critiquent.
Cet exemple te prépare à une question d'EAF fréquente : les idées sont-elles toujours libératrices ? La formule du roi montre qu'une liberté de pensée sans liberté d'action reste limitée.
Exercice 6 Censure, mécènes et salons
Les philosophes subissent la censure et manquent souvent d'argent : ils cherchent donc l'appui de nobles et de mécènes. Malesherbes et la marquise de Pompadour ont ainsi soutenu Diderot, et Marie-Thérèse Geoffrin a financé une partie de l'Encyclopédie. Son salon a reçu du monde de 1749 à 1777.2
- Calcule la durée pendant laquelle le salon de Geoffrin a fonctionné.
- Explique pourquoi un écrivain des Lumières avait besoin de protecteurs.
- Donne un rôle que jouent les salons dans la diffusion des idées.
Indice 1
La durée du salon se calcule comme celle de l'exil de Voltaire.
Indice 2
Pense aux deux difficultés citées : l'une est politique, l'autre financière.
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Calcule : . Le salon a donc fonctionné 28 ans.2
Explique le besoin de protection : la censure menace la publication, et les difficultés financières rendent l'œuvre fragile. Un protecteur influent peut atténuer les deux.2
Montre le rôle des salons : ils réunissent des artistes, des savants, des gens de lettres et des philosophes, donc ils font circuler les idées par la conversation.2
Ajoute la place des femmes : les sources soulignent que des femmes cultivées y sont de véritables partenaires de débat, par exemple Émilie du Châtelet.2
Termine par une phrase de bilan : la diffusion des Lumières dépend autant de réseaux sociaux que des livres.
Pour parler de la vie intellectuelle du XVIIIe siècle, pense toujours en trio : des idées, des lieux de sociabilité (salons, loges, académies) et des moyens matériels (mécènes, éditeurs).
Exercice 7 Dénoncer l'injustice : le combat de Voltaire
Voltaire gagne en popularité en dénonçant des injustices, par exemple dans les affaires Calas, Sirven, de La Barre et Lally-Tollendal.2 Par ailleurs, il écrit un conte philosophique dès 1738-1739, publié en 1752.1
- Pourquoi le conte philosophique convient-il à un auteur qui veut critiquer sa société sous la censure ?
- Cite deux autres formes dont dispose un philosophe pour défendre une cause.
- Rédige trois lignes expliquant comment dénoncer une injustice particulière sert une idée générale.
Indice 1
Reviens à ce que tu sais du conte : récit, distance, ironie.
Indice 2
Pense aux formes déjà étudiées : fable, essai, dialogue.
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Repère la contrainte : la censure existe et les philosophes cherchent des moyens de la contourner ou de la supporter.2
Explique l'intérêt du conte : un récit fictif, souvent situé ailleurs, permet de critiquer sans désigner directement le pouvoir, et il amuse le lecteur avant de le faire réfléchir.
Cite d'autres formes : l'apologue ou la fable, l'essai, le dialogue philosophique. Les ressources du programme mentionnent d'ailleurs des dialogues philosophiques.1
Passe du particulier au général : défendre un condamné précis, c'est revendiquer une justice fondée sur la raison plutôt que sur l'arbitraire.3
Rédige tes trois lignes en reliant l'affaire citée et le principe défendu.
La littérature d'idées avance souvent par cas concrets. Un exemple précis (une affaire, un récit) rend l'argument plus convaincant qu'une théorie abstraite : retiens-le pour tes propres paragraphes.
Exercice 8 Le progrès : Condorcet et Mercier
L'idée de progrès couronne les grands traits de la philosophie des Lumières et les résume, notamment dans l'Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain de Condorcet et dans L'An 2440 de Louis-Sébastien Mercier.3
Écris un paragraphe argumenté d'une dizaine de lignes qui répond à la question : pourquoi l'idée de progrès résume-t-elle l'esprit des Lumières ? Ton paragraphe doit contenir une idée directrice, deux exemples, une citation très brève (quelques mots d'un titre suffisent) et une phrase de transition.
Indice 1
Relie le progrès aux trois grands combats : raison, liberté, justice.
Indice 2
Compare le titre de Condorcet (progrès de l'esprit) et celui de Mercier (vision d'avenir) : ils ne se situent pas dans le même temps.
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Formule l'idée directrice : le progrès est la conséquence logique de la confiance dans la raison et dans l'expérience, et il couronne les autres traits du mouvement.3
Premier exemple : Condorcet, dont le titre annonce une histoire des progrès de l'esprit humain. Explique que le passé y est lu comme une avancée de la connaissance.3
Deuxième exemple : Mercier, dont L'An 2440 imagine l'avenir. Précise que l'œuvre projette dans le futur les espoirs d'une société meilleure.3
Appuie par une citation brève : par exemple « progrès de l'esprit humain », en guillemets, intégrée à ta phrase.
Nuance : cette confiance repose sur l'idée d'une humanité qui s'éclaire, mais elle suppose aussi des élites éclairées face à une masse jugée ignorante.3
Termine par une transition vers le sujet suivant, par exemple l'Encyclopédie comme outil concret de diffusion des connaissances.
Un bon paragraphe suit toujours le même squelette : idée, exemple, analyse, mini-bilan. Si tu peux nuancer en une phrase, tu montres que tu as compris la complexité du mouvement.
Exercice 9 Construire un plan de dissertation
Sujet : « Les Lumières sont-elles une victoire de la raison sur le pouvoir ? » Tu disposes des éléments suivants : la raison l'emporte sur la foi ; les philosophes recourent à des protecteurs face à la censure ; Frédéric II autorise la discussion mais exige l'obéissance ; la monarchie anglaise sert de modèle.23
- Reformule le sujet avec tes mots.
- Propose une problématique.
- Construis un plan en deux ou trois parties, chaque partie avec un argument et un exemple.
Indice 1
Une problématique se formule comme une question qui oppose deux réponses possibles.
Indice 2
Un plan dialectique : oui, mais, donc nuance.
Voir la correction pas à pas
Reformule : le sujet demande si les idées des Lumières ont réellement dominé les pouvoirs politiques du temps.
Pose la tension : d'un côté la raison progresse dans les esprits et les salons, de l'autre les pouvoirs censurent ou récupèrent.
Rédige la problématique : dans quelle mesure la pensée des Lumières a-t-elle changé le pouvoir au lieu de seulement le critiquer ?
Première partie, un triomphe d'idées : la raison s'impose face à la foi, la monarchie anglaise devient un modèle, les loges et les salons diffusent les idées.23
Deuxième partie, des limites : censure, dépendance aux mécènes, formule de Frédéric II qui sépare penser et agir.23
Troisième partie, un dépassement : l'idée de progrès et la limitation du despotisme comme horizon de long terme.3
Vérifie que chaque partie contient un argument et un exemple précis tirés de tes cours.
Un plan solide répond au sujet au lieu d'empiler des connaissances. Tes parties doivent faire avancer la réponse : elles ne se contentent pas de lister des faits.
Les questions qu'on se pose
Faut-il connaître beaucoup de dates sur les Lumières pour l'EAF ?
Non. Quelques repères suffisent : le mouvement se situe au XVIIIe siècle, de 1715 à 1789 selon une datation courante.3 Ce qui compte davantage, c'est de les utiliser pour situer un texte et comprendre contre quoi il s'écrit.
Comment citer un philosophe sans recopier un passage trop long ?
Cite quelques mots, entre guillemets, intégrés à ta propre phrase, puis analyse-les. Une citation très courte, comme la formule de Frédéric II, suffit si tu expliques son effet.3 Le reste du passage, reformule-le avec tes mots.
Sources
- Ressources pour le français classe de Première - Littérature d'idées, Éduscol. Consulté le 6 novembre 2026.
- Lumières (philosophie), Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
- Siècle des Lumières, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
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