Littérature, langues et cultures de l'Antiquité — Grec (spécialité) · TerminaleBac
La science antique : exercices corrigés de Terminale LLCA grec
Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Les mots-concepts du programme (archè, génésis, kosmogonia, théos…) demandent une connaissance à la fois lexicale et culturelle.3
- À l'épreuve, tu travailles sur un texte de l'œuvre antique du programme, donné en langue ancienne avec sa traduction ; le seul outil permis est le dictionnaire.1
- Un raisonnement de savant se lit en trois temps : observation, hypothèse, conclusion ; le calcul sert à vérifier que l'enchaînement tient.
- Le programme invite à mettre en regard des œuvres antiques et des œuvres modernes ou contemporaines.3
- Des savants grecs faisaient le voyage d'Égypte en pèlerinage : la science antique est faite d'échanges.6
Comment utiliser ces exercices
Ce chapitre, « Croire, savoir, douter », vient après la religion et la philosophie. Tu y as vu des Anciens qui cherchent à expliquer le monde par des récits et par des raisonnements. Ici, tu travailles une autre manière de savoir : observer, nommer, mesurer, argumenter. Le doute fait partie du même chapitre ; garde donc l'œil critique, car tu vas apprendre à te demander ce qu'un texte permet réellement d'affirmer.
En LLCA, la science antique ne s'étudie pas comme un cours de sciences. Elle s'étudie à travers des textes, des mots et des œuvres. Les exercices suivent cette logique : du vocabulaire grec, une courte traduction, l'analyse d'un raisonnement, un calcul qui éclaire ce raisonnement, puis deux travaux de rédaction.
Les exercices montent en difficulté. Essaie toujours d'abord sans indice, puis ouvre un indice seulement si tu bloques vraiment, et lis la correction une fois ta propre réponse écrite.
Repères pour aborder la science antique
La question de l'origine et de l'ordre du monde se trouve au cœur de la réflexion antique, qu'elle soit littéraire, mythologique ou philosophique.3 Une grande partie du vocabulaire de cette réflexion est grecque : les mots désignent des idées, pas seulement des objets. Les apprendre, c'est apprendre à lire les textes.
Un dernier repère concerne les échanges. Les Égyptiens étaient réputés pour leur géométrie, liée à l'architecture, et leur pays a vu venir en pèlerinage des savants de la Grèce antique.6 Retiens-en une idée de méthode : un savoir antique n'est presque jamais né seul.
Les exercices
Exercice 1 Trier les mots-concepts de l'origine du monde
Le programme invite à approcher des mots-concepts qui demandent une connaissance lexicale et culturelle.3 Neuf d'entre eux figurent dans la liste associée à la question de l'ordre du monde : archè, gaia, génésis, génos, kosmogonia, pûr, aêr, aithêr, théos.3
Gloses données : archè = commencement, principe ; gaia = terre ; génésis = naissance, origine ; génos = race, famille, espèce ; kosmogonia = discours sur la naissance du monde ordonné ; pûr = feu ; aêr = air ; aithêr = air supérieur et lumineux ; théos = dieu.
Questions. (a) Classe ces neuf mots en trois groupes : les éléments et milieux, les mots de l'origine, le divin. (b) Compare la taille des groupes : que montre ce partage sur la question posée par les textes ?
Indice 1
Demande-toi pour chaque mot : désigne-t-il une matière du monde, un commencement, ou un être surnaturel ?
Indice 2
Un seul mot ne rejoint aucun des deux premiers groupes.
Voir la correction pas à pas
Éléments et milieux : gaia (terre), pûr (feu), aêr (air), aithêr (air supérieur). Ce sont des réalités matérielles.
Origine : archè (commencement), génésis (naissance), génos (race, famille), kosmogonia (récit de la naissance du monde). Ils parlent de ce qui commence ou de ce qui se transmet.
Divin : théos (dieu), seul dans son groupe.
Comparaison : le groupe de l'origine compte autant de mots que celui des éléments, et il est plus abstrait. La question « d'où vient le monde ? » mobilise donc autant de mots pour le principe que pour la matière.
Le tri montre que ces textes pensent ensemble la matière (ce dont le monde est fait), l'origine (comment il commence) et le divin (qui, ou quoi, en est la cause). Retiens cette triple entrée : elle te servira à situer n'importe quel passage sur la création du monde.
Exercice 2 Du mot grec au mot français
Beaucoup de mots français savants viennent des mots-concepts de la liste du programme.3
Associe chaque mot français à son origine grecque parmi génésis, kosmogonia, théos, aêr, pûr, aithêr, puis justifie en une phrase : genèse, cosmogonie, athée, aérien, pyromane, éther.
Donnée : le suffixe français -mane vient d'un mot grec qui signifie folie, passion excessive.
Indice 1
Cherche le radical, la partie du mot qui se retrouve en grec.
Indice 2
Pour « athée », pense à la lettre qui précède le radical.
Voir la correction pas à pas
genèse ← génésis : le sens de naissance, d'origine est conservé ; on parle de la genèse d'un projet.
cosmogonie ← kosmogonia : le mot garde le sens d'un récit ou d'un discours sur la naissance du monde ordonné.
athée ← théos précédé du préfixe privatif a- : celui qui est « sans dieu ».
aérien ← aêr : ce qui concerne l'air.
pyromane ← pûr (feu) et -mane (passion excessive) : celui qui a la passion du feu.
éther ← aithêr : le mot désigne un milieu léger et lumineux, situé au-delà de l'air ordinaire.
Un mot savant français est souvent une phrase grecque condensée. Quand tu butes sur un terme à l'examen, découpe-le : préfixe, radical, suffixe. Tu retrouveras presque toujours un sens utilisable.
Exercice 3 Le préfixe privatif et la question de l'origine
La liste de mots-concepts du programme contient deux termes voisins : génêton et agénêton.3
Donnée : génêton désigne ce qui a été engendré, ce qui est né ; il est formé sur le même radical que génésis.
Questions. (a) Quel sens déduis-tu pour agénêton ? (b) Pourquoi cette paire de mots est-elle utile pour discuter l'origine du monde ? (c) Quel mot français du même type que agénêton vois-tu dans l'exercice précédent ?
Indice 1
En grec, un a- placé devant un mot peut retirer le sens du mot : pense à « sans ».
Indice 2
Pour (b), imagine deux affirmations opposées sur le monde : l'une avec génêton, l'autre avec agénêton.
Voir la correction pas à pas
(a) Le préfixe privatif a- retire le sens : agénêton désigne ce qui n'a pas été engendré, ce qui n'a pas de naissance.
(b) La paire permet de formuler deux thèses : le monde est né (génêton), donc il a eu un commencement ; il n'est pas né (agénêton), donc il a toujours existé. Un texte sur l'origine prend position, parfois sans le dire, entre ces deux solutions.
(c) athée est construit comme agénêton : a- + radical grec.
Une seule lettre suffit à changer la thèse d'un texte. Quand tu lis une traduction, demande-toi toujours si le mot d'origine portait un préfixe qui inverse le sens ; c'est le genre de détail qu'un commentaire peut exploiter.
Exercice 4 Traduire une courte phrase, dictionnaire en main
À l'épreuve, le dictionnaire grec-français ou latin-français est le seul document autorisé.1 Entraîne-toi sur deux phrases composées pour l'exercice (elles ne sont pas d'un auteur antique).
(1) ὁ σοφὸς τὸν οὐρανὸν σκοπεῖ. (2) ὁ θεὸς τὸν κόσμον ποιεῖ.
Vocabulaire donné : σοφός = sage ; οὐρανός = ciel ; σκοπέω = observer ; θεός = dieu ; κόσμος = monde ordonné ; ποιέω = faire.
Questions. (a) Traduis chaque phrase. (b) Explique comment tu as reconnu le sujet et le complément d'objet. (c) Sous quelle forme cherches-tu σκοπεῖ et ποιεῖ dans le dictionnaire ?
Indice 1
Regarde les articles : ὁ et τὸν n'ont pas la même terminaison.
Indice 2
Le dictionnaire grec donne le verbe à la première personne du singulier du présent (σκοπέω, « j'observe »), jamais à la forme conjuguée rencontrée.
Voir la correction pas à pas
(a) Phrase 1 : « Le sage observe le ciel. » Phrase 2 : « Dieu fait le monde. » (ou « Le dieu fait le monde. »)
(b) L'article ὁ appartient au nominatif masculin singulier : le nom qu'il accompagne est le sujet (ὁ σοφός, ὁ θεός). L'article τὸν est à l'accusatif masculin singulier : le nom qui l'accompagne est le complément d'objet (τὸν οὐρανόν, τὸν κόσμον). L'ordre des mots ne suffit pas, il peut varier en grec.
(c) Les formes σκοπεῖ et ποιεῖ sont conjuguées, à la troisième personne du singulier. On les cherche sous σκοπέω et ποιέω.
On vérifie la cohérence : un verbe au singulier pour un sujet au singulier ; le sens obtenu est possible.
La méthode tient en trois gestes : repérer le verbe, repérer le sujet (nominatif), repérer les compléments (cas et prépositions). Le dictionnaire t'aide pour le sens, mais seul ton repérage des cas construit la phrase.
Exercice 5 Lire un raisonnement de savant
Voici un paragraphe composé pour l'exercice, qui imite la manière dont un savant antique pourrait présenter une preuve.
« Le jour le plus long de l'année, à midi, le soleil éclaire le fond d'un puits dans la ville A : il est donc à la verticale. Le même jour, à la même heure, dans la ville B, plus au nord, un bâton planté droit projette une ombre. Si le sol était plat, les deux lieux auraient la même ombre. Ce n'est pas le cas : la surface de la terre est donc courbe. »
Questions. (a) Relève l'observation, l'hypothèse de départ et la conclusion. (b) Quelle condition non écrite doit être vraie pour que ce raisonnement fonctionne ? (c) Que pourrait objecter un lecteur sceptique ?
Indice 1
L'observation est ce que l'on voit ; la conclusion est ce que l'on en tire.
Indice 2
Pour (b), demande-toi si les rayons du soleil arrivent dans des directions très différentes ou presque identiques.
Voir la correction pas à pas
(a) Observations : le fond du puits est éclairé en A ; en B, un bâton droit projette une ombre. Hypothèse de départ : le sol est plat. Conclusion : l'hypothèse est contredite, donc la surface est courbe.
(b) Le raisonnement suppose que les rayons du soleil arrivent à peu près parallèles sur les deux villes, c'est-à-dire que le soleil est très lointain. Sans cela, une ombre différente ne prouverait rien.
(c) Un sceptique peut contester la mesure (le puits est-il vraiment vertical ? le bâton aussi ?), la simultanéité (la même heure, vraiment ?) ou l'hypothèse sur le soleil. Chaque objection est une façon de douter du raisonnement, sans refuser la démarche.
Ce paragraphe a la structure d'une réfutation par l'absurde : on part d'une hypothèse, on montre qu'elle mène à un fait faux, on la rejette. Tu retrouveras cette forme dans bien des textes philosophiques. Repérer ce qui reste implicite (ici le soleil lointain) est la clé d'un bon commentaire.
Exercice 6 Un calcul qui éclaire le raisonnement
On reprend la situation de l'exercice précédent, avec des données inventées. L'écart d'angle entre les directions des rayons du soleil, mesuré par l'ombre du bâton en B alors qu'en A il n'y a pas d'ombre, est de 7,2°. La distance entre A et B, mesurée sur la surface, est de 800 km. On suppose la terre sphérique, A et B sur un même méridien, et les rayons du soleil parallèles.
Question. Quelle est la circonférence de ce méridien, en km ?
Indice 1
Un tour complet vaut 360°. Quelle fraction de tour représente 7,2° ?
Indice 2
Si 800 km correspondent à cette fraction du tour, que vaut le tour entier ?
Voir la correction pas à pas
Fraction de tour : .
L'arc AB représente donc un cinquantième de la circonférence : .
On isole : .
La circonférence vaut 40 000 km avec ces données. Mesure ensuite la sensibilité du résultat : avec 7,3° au lieu de 7,2°, on obtiendrait km. Une erreur d'un dixième de degré déplace le résultat de plusieurs centaines de kilomètres ; c'est une bonne raison de douter de la précision d'un résultat sans pour autant rejeter la méthode.
Exercice 7 Mettre un texte antique en perspective avec une œuvre moderne
Le programme prévoit de confronter des œuvres antiques, modernes et contemporaines.3 Parmi les références proposées par les ressources Éduscol figurent le film de Stanley Kubrick 2001, l'Odyssée de l'espace (1968)3 et des travaux sur Naissance de l'Odyssée de Jean Giono.2 L'œuvre moderne au programme change selon les années ; tu t'entraînes ici sur une démarche, pas sur un passage précis.
Situation. Tu disposes d'un passage antique, quel qu'il soit, qui raconte comment un monde ordonné naît d'un état antérieur, et d'une œuvre moderne qui prolonge cette question.
Consigne. (a) Formule une problématique qui pose la relation entre les deux œuvres. (b) Propose un plan en deux parties. (c) Indique un écart entre les deux œuvres qui évite la simple ressemblance.
Indice 1
Une bonne problématique est une question, pas un thème : « comment… ? » ou « dans quelle mesure… ? ».
Indice 2
Cherche d'abord ce que les deux œuvres ont en commun, puis ce qui les sépare : cela donne ton plan.
Voir la correction pas à pas
(a) Exemple de problématique : Comment une œuvre moderne reprend-elle la question antique de l'origine de l'ordre du monde, et que change-t-elle à la réponse ?
(b) Plan possible : I. Une même question : la naissance de l'ordre, le rapport entre le chaos et ce qui est ordonné, la place de l'être humain. II. Deux réponses : le texte antique cherche la cause (dieux, principe), l'œuvre moderne déplace la question vers la recherche, la technique ou le doute.
(c) Écart à exploiter : les moyens. Le texte antique passe par la langue et la parole d'un récit ; une œuvre cinématographique passe par l'image et le silence. Cet écart de moyens change la manière dont on croit ou dont on doute.
Chaque affirmation du commentaire doit s'appuyer sur un détail précis : un mot grec traduit, une image, une scène.
Un bon devoir ne se contente pas de dire « les deux œuvres parlent de la même chose ». Il montre ce que la comparaison fait apparaître que chaque œuvre, seule, ne dit pas. Cette exigence rejoint le dernier mot du chapitre : savoir douter de ses propres rapprochements.
Exercice 8 Les savants grecs et l'Égypte : écrire avec nuance
Voici quatre informations. Les Égyptiens avaient une géométrie liée à l'architecture et très réputée.6 La réputation de leurs scribes en mathématiques est plutôt inférieure à celle des Babyloniens ou des Grecs.6 Certains problèmes de papyrus du Moyen Empire préfigurent les théorèmes de Thalès et de Pythagore.6 Enfin, leur pays accueillit en pèlerinage des savants de la Grèce antique.6
Consigne. En une dizaine de lignes, explique pourquoi on ne peut pas dire « la science grecque est née seule ». Utilise au moins deux de ces informations, et choisis soigneusement tes verbes.
Indice 1
Le verbe « préfigurer » ne signifie pas « démontrer » : prends le temps de le commenter.
Indice 2
Une phrase nuancée contient souvent un « mais », un « certains » ou un « plutôt ».
Voir la correction pas à pas
Idée directrice : un savoir se construit par des contacts entre cultures, il ne surgit pas d'un seul lieu.
Preuve 1 : des savants grecs venaient en pèlerinage en Égypte, ce qui signale un prestige reconnu à ce pays.6
Preuve 2 : certains problèmes de papyrus préfigurent des théorèmes que l'on associe à des noms grecs ; « préfigurer » indique une annonce, pas une démonstration identique.6
Nuance : la réputation mathématique des scribes est plutôt inférieure à celle des Grecs et des Babyloniens, mais la géométrie reste leur domaine fort.6
Conclusion : parler de science « égyptienne » ou « grecque » en bloc simplifie ; mieux vaut dire qui a fait quoi, et à quelle époque.
Un paragraphe réussi a une idée, des preuves sourcées, une nuance et une ouverture. Il évite « les Anciens pensaient que » et nomme toujours qui, quand, où. C'est exactement l'attitude demandée par le chapitre : savoir, c'est aussi savoir jusqu'où va ce que l'on sait.
Les questions qu'on se pose
Ces exercices me préparent-ils vraiment à l'épreuve de LLCA grec ?
Ils entraînent les gestes de l'épreuve : lire un mot grec, traduire une courte phrase, analyser un raisonnement, comparer avec une œuvre moderne. À l'épreuve, tu travailles sur un texte de l'œuvre antique du programme limitatif, donné en langue ancienne avec sa traduction, et le dictionnaire est le seul document permis.1 Ils ne remplacent pas l'étude de cette œuvre.
Pourquoi y a-t-il un calcul dans une spécialité littéraire ?
Parce que certains textes antiques sur le monde s'appuient sur des mesures et des raisonnements, et pas seulement sur des récits. Un calcul simple te montre comment un raisonnement s'enchaîne et où il peut être fragile. Il ne sert jamais à prouver que tel savant a vraiment procédé ainsi : il sert à lire un texte avec plus de rigueur.
Sources
Programme visé : Littérature, langues et cultures de l'Antiquité - Grec (spécialité) — Terminale · Bulletin officiel (education.gouv.fr)
- Littérature, langues et cultures de l'Antiquité - Grec (spécialité) — Terminale, Bulletin officiel (education.gouv.fr). Consulté le 7 novembre 2026.
- Programme limitatif grec - Ressources Éduscol, eduscol.education.gouv.fr. Consulté le 7 novembre 2026.
- Littérature, langues et cultures de l'Antiquité - Fiches pédagogiques Éduscol, eduscol.education.gouv.fr. Consulté le 7 novembre 2026.
- Épreuve terminale LLCA - Spécifications officielles, Bulletin officiel (education.gouv.fr). Consulté le 7 novembre 2026.
- Langues et cultures de l'Antiquité - Presentation officielle, education.gouv.fr. Consulté le 7 novembre 2026.
- Sciences dans l'Égypte antique, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
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