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Philosophie · TerminaleBac

Merleau-Ponty : fiche de révision de Terminale

Publié le 6 novembre 2026 · Mis à jour le 6 novembre 2026 · Signaler une erreur

L'essentiel

  • Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) est un philosophe français, figure majeure de la phénoménologie, inspiré de Husserl.14
  • Son livre principal est la Phénoménologie de la perception (1945), qui prolonge La Structure du comportement (1941).2
  • Il refuse à la fois le réductionnisme mécaniste et le volontarisme d'une conscience toute-puissante : le comportement échappe aux deux.2
  • Il se méfie d'une conscience parfaitement transparente à elle-même et il s'oppose sur ce point au Sartre de L'Être et le Néant.1
  • Ses notions tardives, la chair et le chiasme, se trouvent surtout dans l'ouvrage posthume Le visible et l'invisible.4

Repères : qui est Merleau-Ponty ?

Merleau-Ponty est un philosophe français, né le 14 mars 1908 à Rochefort-sur-Mer et mort le 3 mai 1961 à Paris.4 Il disparaît brutalement, à cinquante-trois ans.1 Pour le bac, retiens d'abord son appartenance à la phénoménologie, courant qui cherche à décrire le sens tel qu'il apparaît dans notre expérience.

L'œuvre et l'idée centrale

Ses deux premiers grands livres forment un ensemble. La Structure du comportement (1941) reprend, à partir des théories du comportement, le vieux problème du dualisme de l'âme et du corps.2 La Phénoménologie de la perception (1945) est sa thèse d'État et son livre majeur.2

Perception, sens et subjectivité

Merleau-Ponty s'appuie sur les données de la psychologie, mais pour poser une autre question : quel statut d'être donner à la subjectivité qui anime ces données, et à la réalité à laquelle elle donne accès ?1 Sa philosophie est une philosophie du sens, qui décrit un va-et-vient entre le sens que nous exprimons et celui qui s'installe en nous par notre comportement et se révèle dans les choses.1

Face à Sartre et à Heidegger

Merleau-Ponty se méfie d'une conscience conçue comme absolument transparente à elle-même. Dès ses premiers ouvrages, il s'oppose sur ce point au Sartre de L'Être et le Néant.1 Il se rapproche en revanche de Heidegger au fil des années, sans endosser ses considérations métaphysiques.14

Dernières notions : chair et chiasme

Dans son œuvre posthume, restée en chantier, apparaissent les notions de chair et de chiasme, liées à celles de visible et d'invisible. On les trouve surtout dans Le visible et l'invisible, ses notes de travail et ses notes de cours au Collège de France de 1959 à 1961.4

Questions flash

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  1. Quel ouvrage de Merleau-Ponty est considéré comme son livre majeur ?

  2. Le comportement, selon Merleau-Ponty, échappe au réductionnisme mécaniste ET au volontarisme de la conscience.

  3. Que reproche Merleau-Ponty à une certaine conception de la conscience, notamment chez Sartre ?

Les questions qu'on se pose

Merleau-Ponty est-il un disciple de Husserl ?

Il s'inspire de la phénoménologie de Husserl, mais il n'a jamais accepté le moi transcendantal.1 Il reprend la méthode en la corrigeant, donc le mot « disciple » est trop simple pour un devoir.

Quelles analyses de Merleau-Ponty peut-on citer comme exemples ?

La Phénoménologie de la perception développe des analyses célèbres de pathologies, le membre fantôme et l'aphasie, ainsi que de la motricité.2 Elles servent à montrer que le corps n'est ni une machine ni un simple instrument de la volonté.

Sources

  1. Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), Universalis. Consulté le 6 novembre 2026.
  2. Phénoménologie de la Perception — Maurice Merleau-Ponty, Universalis. Consulté le 6 novembre 2026.
  3. Merleau-Ponty et la phénoménologie — section théorique, Universalis. Consulté le 6 novembre 2026.
  4. Maurice Merleau-Ponty, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.

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