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Histoire · 5e

La place de l'Église au Moyen Âge : exercices corrigés de 5e

Publié le 10 novembre 2026 · Mis à jour le 10 novembre 2026 · Signaler une erreur

L'essentiel

  • Au XIe siècle, l'Église est prise dans le monde féodal : évêques et abbés deviennent vassaux et l'Église devient un très grand seigneur.34
  • Les réformateurs veulent une Église forte, indépendante des laïcs, et placent le spirituel au-dessus du temporel.4
  • Grégoire VII (1073-1085) écrit le Dictatus papae en 1075 : il condamne la simonie (l'achat ou la vente d'une charge religieuse) et l'investiture laïque des évêques.3
  • Pour calculer une durée entre deux dates, soustrais la date de début à celle de fin.
  • Pour une réponse rédigée : cite un fait daté, explique-le, puis relie-le à la question posée.

Comment utiliser ces exercices

Ces exercices vont du plus simple au plus délicat. Les premiers testent des repères de dates et des calculs de durée. Les suivants te demandent d'expliquer, de justifier et de rédiger un paragraphe. Cherche d'abord seul, puis ouvre les indices, et enfin la correction.

Les exercices

Exercice 1 Combien de temps a duré le pontificat de Grégoire VII ?

★☆☆Environ 4 min

Le pape Grégoire VII a dirigé l'Église de 1073 à 1085.3

Calcule, en années, la durée de son pontificat.

Indice 1

Pour une durée entre deux années, on soustrait la plus ancienne à la plus récente.

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  1. On repère la date de début : 1073, et la date de fin : 1085.

  2. On soustrait : 1085−1073=121085 - 1073 = 12.

  3. On conclut : le pontificat de Grégoire VII a duré 12 ans.

Le pontificat de Grégoire VII a duré 12 ans. Le Dictatus papae de 1075 est donc écrit dès le début de son pontificat.3

Exercice 2 Du schisme de 1054 au Dictatus papae

★☆☆Environ 5 min

Le schisme qui rompt les relations entre Rome et Constantinople date de 1054.5 Le Dictatus papae est rédigé en 1075.3

  1. Combien d'années séparent ces deux événements ?
  2. Dans quel siècle se placent-ils tous les deux ?
Indice 1

Dans le calcul, mets la date la plus récente en premier.

Indice 2

Les années de 1001 à 1100 forment le XIe siècle.

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  1. On place les deux dates : 1054 puis 1075.

  2. On calcule l'écart : 1075−1054=211075 - 1054 = 21 ans.

  3. Les années 1054 et 1075 sont comprises entre 1001 et 1100 : c'est le XIe siècle.

  4. On rédige : les deux événements se placent au XIe siècle, à 21 ans d'intervalle.

Les deux événements sont séparés de 21 ans et appartiennent au XIe siècle. Ce siècle est aussi une période où l'Église se réorganise face aux autres pouvoirs.4

Exercice 3 De Cluny au Dictatus papae

★★☆Environ 6 min

La réforme clunisienne, en 909, place les monastères sous l'autorité directe de Rome.3 Le Dictatus papae date de 1075.3

  1. Calcule le nombre d'années entre ces deux dates.
  2. Que peux-tu en déduire : l'idée de libérer l'Église de l'emprise des laïcs est-elle apparue brusquement en 1075 ? Réponds en une ou deux phrases.
Indice 1

Même méthode que pour les exercices précédents.

Indice 2

Pense à ce que 909 et 1075 ont en commun : dans les deux cas, on veut rattacher l'Église à Rome.

Voir la correction pas à pas
  1. On soustrait : 1075−909=1661075 - 909 = 166.

  2. On compare les deux faits : en 909, des monastères passent sous l'autorité directe de Rome ; en 1075, le pape affirme la supériorité du spirituel sur le temporel.3

  3. On conclut : le souhait d'éloigner l'Église de l'influence des laïcs a mûri pendant plus d'un siècle, il n'est pas né en 1075.

Il s'écoule 166 ans entre les deux dates. La réforme du XIe siècle prolonge donc des efforts plus anciens.

Exercice 4 Vrai ou faux ? Corrige les erreurs

★★☆Environ 8 min

Pour chaque phrase, dis si elle est vraie ou fausse. Si elle est fausse, réécris-la correctement.

  • a. Le Dictatus papae est rédigé en 1054.
  • b. Dans le Dictatus papae, le pape Grégoire VII rappelle que le spirituel passe avant le temporel.
  • c. Le pape Grégoire VII condamne l'investiture des évêques par des laïcs.
  • d. Évêques et abbés restent totalement à l'écart du monde féodal.
Indice 1

Relis les dates : 1054 est celle du schisme avec Constantinople.

Indice 2

Pense aux vassaux : des évêques et des abbés ont prêté serment à un protecteur.

Voir la correction pas à pas
  1. Phrase a : fausse. Le Dictatus papae date de 1075 ; 1054 est la date du schisme avec Constantinople.35

  2. Phrase b : vraie. Grégoire VII rappelle la suprématie du spirituel sur le temporel.3

  3. Phrase c : vraie. Il condamne l'investiture laïque des évêques, c'est-à-dire leur nomination par des laïcs, et aussi la simonie.3

  4. Phrase d : fausse. Évêques et abbés, en quête de protection, entrent en vassalité et sont intégrés au monde féodal.3

Deux phrases sont vraies (b et c), deux sont fausses (a et d). Les erreurs viennent souvent d'une confusion de dates ou d'une vision trop simple : l'Église n'est pas séparée du monde féodal, elle en fait partie.

Exercice 5 Pourquoi des avoués laïques ?

★★☆Environ 8 min

Les évêques et les abbés ne peuvent pas, à cause de leur vocation religieuse, remplir les obligations militaires. Depuis l'époque carolingienne, ils confient donc la gestion des églises et des abbayes à des avoués laïques.3

  1. Explique en deux phrases pourquoi les clercs font appel à des avoués laïques.
  2. Quel danger cette solution fait-elle courir aux domaines de l'Église ?
Indice 1

Un clerc ne peut pas combattre : qui peut le faire à sa place ?

Indice 2

Que deviennent les domaines si les avoués les gardent pour eux ?

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  1. Première idée : un clerc ne peut pas se battre, alors qu'un vassal doit parfois un service militaire.

  2. Deuxième idée : il délègue donc la gestion des terres à un laïc, l'avoué.

  3. Danger : peu à peu, ces avoués se sont approprié les domaines ecclésiastiques.3

  4. On rédige : les clercs font appel à des avoués parce qu'ils ne peuvent pas porter les armes. Mais les avoués finissent par garder les terres, ce qui appauvrit l'Église.

Cette solution est pratique, mais elle fragilise l'Église. Elle explique en partie pourquoi les réformateurs veulent rendre l'Église indépendante des laïcs.4

Exercice 6 L'Église, un grand seigneur

★★★Environ 10 min

Voici un court texte inventé pour l'exercice :

Un seigneur offre à un monastère un village et ses champs, en espérant gagner le paradis. Les paysans du village travaillent désormais pour l'abbé.

  1. Quelle raison pousse les aristocrates à donner des seigneuries à l'Église ?
  2. Quelle conséquence cela a-t-il sur la puissance de l'Église ?
  3. Les clercs en retirent-ils seulement des avantages ? Explique.
Indice 1

Relis la phrase du texte qui parle du paradis.

Indice 2

Pense à la place de l'Église parmi les seigneurs, puis à ce que craignent certains clercs.

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  1. Question 1 : les aristocrates veulent s'assurer le paradis, ce que le texte exprime aussi.4

  2. Question 2 : l'Église reçoit beaucoup de seigneuries et devient le plus grand des seigneurs.4

  3. Question 3 : non. Certains clercs craignent que l'Église et la foi se perdent dans cette collaboration avec la noblesse.4

  4. On rédige une réponse construite avec les trois idées reliées par des connecteurs (« donc », « mais »).

L'Église gagne en puissance et en terres, mais elle s'enfonce aussi dans la société féodale. Cette tension nourrit le désir de réforme.4

Exercice 7 Analyser une proposition du pape

★★★Environ 12 min

Voici une phrase inventée, qui résume l'esprit du Dictatus papae :

« Le pape juge de tout ce qui touche la foi ; aucun prince ne peut choisir seul un évêque. »

  1. Qui est l'auteur du Dictatus papae, et à quelle date l'a-t-il écrit ?
  2. Quelle idée générale cette phrase illustre-t-elle ?
  3. Quelle pratique est visée par la seconde partie de la phrase ?
  4. Qui pouvait être gêné par une telle règle ?
Indice 1

L'auteur est un pape dont le pontificat commence en 1073.

Indice 2

La seconde partie parle du choix des évêques par les laïcs.

Indice 3

Pense aux princes et aux empereurs qui nommaient des évêques.

Voir la correction pas à pas
  1. Question 1 : l'auteur est le pape Grégoire VII, et le texte date de 1075.3

  2. Question 2 : la phrase illustre la supériorité du spirituel sur le temporel.3

  3. Question 3 : la seconde partie vise l'investiture laïque des évêques, que Grégoire VII condamne.3

  4. Question 4 : les souverains laïcs qui voulaient choisir les évêques de leurs États pouvaient être gênés, car ils perdaient un moyen de contrôle sur l'Église.

Ce travail suit une méthode simple : identifier l'auteur et la date, dégager l'idée principale, repérer la pratique visée, puis deviner qui est concerné. Tu peux la réutiliser sur tout document de ce chapitre.

Exercice 8 Rédiger un paragraphe : l'Église et les pouvoirs

★★★Environ 15 min

Rédige un paragraphe de cinq à huit lignes qui répond à la question : « Pourquoi des clercs veulent-ils réformer l'Église au XIe siècle ? »

Ton paragraphe doit contenir : une idée sur la féodalité, une idée sur les réformateurs, un nom de pape et une date.

Indice 1

Plan possible : situation de l'Église, désir de réforme, exemple précis.

Indice 2

Termine par une phrase qui répond clairement à la question.

Voir la correction pas à pas
  1. Première idée : l'Église est prise dans la féodalité, car évêques et abbés sont devenus vassaux et l'Église possède de nombreuses seigneuries.34

  2. Deuxième idée : des clercs craignent que l'Église et la foi se perdent dans cette collaboration avec la noblesse ; ils veulent une Église forte et indépendante.4

  3. Exemple : le pape Grégoire VII, dans le Dictatus papae de 1075, rappelle la suprématie du spirituel sur le temporel et condamne l'investiture laïque des évêques.3

  4. Phrase de conclusion : les réformateurs veulent libérer l'Église de la dépendance envers les laïcs.

Un bon paragraphe contient une idée, une preuve datée et une phrase qui répond à la question. Relis-toi : chaque phrase doit servir ta réponse.

Les questions qu'on se pose

Comment retenir les dates 1054 et 1075 sans les confondre ?

Associe chaque date à un événement. 1054 : la rupture avec Constantinople, le schisme.5 1075 : le Dictatus papae de Grégoire VII.3 Tu peux aussi retenir que 1054 vient avant 1075, comme la rupture avec l'Orient vient avant la grande affirmation de l'autorité du pape.

Que faire quand une question demande d'expliquer plutôt que de réciter ?

Donne un fait précis (nom, date), puis dis ce qu'il change et pourquoi. Par exemple, au lieu de seulement écrire « 1075 », explique que le pape y rappelle la supériorité du spirituel sur le temporel et condamne l'investiture laïque des évêques.3 Une réponse courte mais reliée à la question vaut mieux qu'une longue liste de souvenirs.

Sources

Programme visé : Société, Église et pouvoir politique dans l'Occident féodal (XIe-XVe siècles) - Thème 2 · Éduscol

  1. Société, Église et pouvoir politique dans l'Occident féodal (XIe-XVe siècles) - Thème 2, Éduscol. Consulté le 10 novembre 2026.
  2. Document programme - Thème 2 Histoire 5e, Éduscol. Consulté le 10 novembre 2026.
  3. Moyen Âge, Larousse. Consulté le 10 novembre 2026.
  4. Féodalité, Larousse. Consulté le 10 novembre 2026.
  5. L'Occident chrétien, Larousse. Consulté le 10 novembre 2026.
  6. Place de l'Église, Wikipédia. Consulté le 10 novembre 2026.

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