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Histoire-géographie, géopolitique et sciences politiques (spécialité) · Première

États et religions en Inde : fiche de révision de 1re

Publié le 6 novembre 2026 · Mis à jour le 6 novembre 2026 · Signaler une erreur

L'essentiel

  • L'Inde a vu naître l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme, et elle abrite depuis longtemps des communautés juives, chrétiennes, musulmanes et zoroastriennes. 5
  • L'État indien ne tire sa légitimité d'aucune religion : sa Constitution repose sur les droits de l'homme, pas sur une puissance divine. 3
  • Dans la pratique, les dirigeants côtoient des responsables religieux et assistent à des cérémonies, et l'État administre de grands temples hindous du Sud. 3
  • Au recensement de 2011, 79,9 % des habitants sont hindous et 14,2 % musulmans. 5
  • La partition de 1947 a donné naissance à deux États : le lien entre religion et territoire est au cœur de l'histoire politique du sous-continent. 2

Le cadre : comparer les relations entre États et religions

Le programme demande de comparer des États dont les rapports avec les religions sont de natures différentes en droit public, la séparation étant l'un des modèles. 1 Il se termine par un travail sur l'Inde, qui remobilise les notions de l'année : le « sécularisme » et la dimension politique de la religion. 1

L'Inde sert donc de cas d'étude : un très grand pays, d'une grande diversité religieuse, dont l'État n'a pourtant pas de religion officielle.

Une diversité religieuse très ancienne

Quatre religions sont nées sur le sol indien : hindouisme, bouddhisme, jaïnisme et sikhisme. Judaïsme, christianisme, islam et zoroastrisme y sont installés depuis longtemps. 5 La grande majorité des Indiens se disent rattachés à une religion, qui occupe souvent une place centrale dans leur existence. 5 La loi reconnaît aujourd'hui la religion. 5

Le poids des chiffres (recensement de 2011)

Les statistiques religieuses aident à mesurer le poids politique des communautés. 4

Un État qui ne se réclame d'aucune religion

Des liens étroits dans la pratique

Au sommet de l'État, du chef de l'État au Premier ministre en passant par les dirigeants des provinces, on rencontre souvent des dignitaires religieux sur un pied d'égalité. Ces responsables politiques prennent aussi part à l'ouverture de temples, à des fêtes religieuses ou à des établissements d'enseignement confessionnels. 3

Autre fait marquant : les grands temples hindous du Sud et du Sud-Est sont administrés par des fonctionnaires, et l'État en retire des ressources financières importantes. 3

La religion et le territoire : la partition de 1947

Le texte britannique sur l'indépendance, voté au Parlement de Londres en juillet, s'applique à partir du 15 août 1947. Il officialise la naissance de deux États indépendants, nés du partage de l'empire des Indes. 2 L'État musulman ainsi créé, le Pakistan, souffrait d'une discontinuité territoriale. En 1971, le Bengale oriental s'en détache et devient le Bangladesh. 2

Questions flash

4 questions · correction immédiate · ton score reste sur ton appareil.

  1. Sur quoi la Constitution indienne s'appuie-t-elle pour fonder la légitimité de l'État ?

  2. Quelle est la part des hindous dans la population indienne au recensement de 2011 ?

  3. Les dirigeants indiens évitent tout contact avec les autorités religieuses et ne participent jamais à des cérémonies religieuses.

  4. Que se passe-t-il le 15 août 1947 ?

Les questions qu'on se pose

L'Inde est-elle un pays laïc comme la France ?

Pas exactement. L'État ne se fonde sur aucune religion, mais les dirigeants participent à des cérémonies religieuses et l'État gère de grands temples hindous du Sud. 3 Le programme parle de « sécularisme » et de dimension politique de la religion, ce qui invite à nuancer la comparaison avec la séparation à la française. 1

Quels chiffres faut-il savoir pour le contrôle ?

Retiens surtout les ordres de grandeur du recensement de 2011 : environ 80 % d'hindous (79,9 %), 14,2 % de musulmans, 2,3 % de chrétiens, 1,7 % de sikhs et 0,7 % de bouddhistes. 5 Ils servent à montrer la domination de l'hindouisme et l'importance des minorités.

Pourquoi parle-t-on de la partition de 1947 dans ce chapitre ?

Parce qu'elle montre que la religion a pesé sur le tracé des États : l'empire des Indes est partagé en deux États indépendants, dont un État musulman. 2 Cela éclaire les liens entre identité religieuse, territoire et pouvoir politique.

Sources

Programme visé : Analyser les relations entre États et religions · Éduscol (Ministère de l'Éducation nationale)

  1. Analyser les relations entre États et religions, Éduscol (Ministère de l'Éducation nationale). Consulté le 6 novembre 2026.
  2. L'Inde, des hommes et des paysages, Réseau Canopé. Consulté le 6 novembre 2026.
  3. Laïcité indienne : imbroglio et pragmatisme, Persée. Consulté le 6 novembre 2026.
  4. La politique du nombre. État, statistiques et minorités en Inde (Karnataka), Persée. Consulté le 6 novembre 2026.
  5. Religion en Inde, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
  6. Religion, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.

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