Utopies et dystopies : exercices corrigés de Première LLCER

Pour utopia, le radical est le grec tópos, « lieu », et le préfixe est ou-, une négation marquant l'inexistence : on obtient « en aucun lieu » ⁴.

Pour dystopia, le radical est le même (tópos, « lieu, endroit, pays ») ; le préfixe grec dus- exprime le mal, la difficulté, le malheur ⁴.

Traduction littérale de dystopia : « mauvais lieu », « lieu néfaste », donc un lieu chargé d'une valeur négative ⁴.

Le jeu de mots de More repose sur deux préfixes, eu- (« heureux ») et ou- (négation), que la prononciation anglaise ne permettait pas de distinguer : l'utopie est donc, par son étymologie, un lieu heureux et inexistant ⁴.

Le mot dystopia a été conçu pour rappeler utopia tout en s'y opposant : on garde le lieu, on remplace le bonheur par le malheur ⁴.

Texte A : le monde est vu à travers Mara, une habitante, dans sa vie quotidienne. Texte B : il est vu par un voyageur guidé par un sage, qui écoute le discours des anciens.

Dans la dystopie, la mise en œuvre du projet utopique est vécue par des habitants qui subissent les lois ; leur souffrance révèle que ces lois valent moins que ne le dit le discours officiel ⁴. Le texte A correspond à ce cas.

Indices du texte A : interdiction implicite de la tristesse (« nobody dares to cry »), contraste entre le sourire de Mara et ses mains qui tremblent, remerciements obligatoires au Conseil.

Dans l'utopie, le monde est montré par les yeux du sage ou des gouvernants ⁴. Le texte B correspond à ce cas : le vieux professeur explique, le voyageur constate.

Indices du texte B : le guide est un ancien qui parle avec fierté, le visiteur ne rencontre aucune contestation, tout est présenté comme partagé et juste.

Ce qui change n'est pas la promesse de bonheur, identique dans les deux textes, mais le point de vue et l'intention : l'écart entre utopie et dystopie dépend plus de la forme littéraire et de l'intention de l'auteur que du contenu ⁴.

Question 1 : dans la dystopie, le projet utopique est déjà en place : les bonnes lois s'appliquent et chacun est donc supposé heureux ⁴. La dystopie part de ce point : l'idéal existe, il est en place, et c'est son résultat que l'on examine.

Question 2 : l'utopie présente son monde par les yeux du sage ou des gouvernants ; la dystopie le fait vivre au quotidien par des habitants qui subissent les lois ⁴. Le lecteur passe du discours officiel à l'expérience vécue.

Le basculement s'opère quand un héros se révolte : il redevient lucide et reprend conscience de lui-même ⁴.

Question 3 : cet éveil survient en général après une rencontre amoureuse, interdite dans ce type de monde ⁴. L'amour fait donc figure de révélateur : il ouvre une brèche dans le conformisme.

Question 4, exemple de réponse : "Lena had always obeyed the rule of silence after nine. Tonight, she heard her neighbour humming and, for the first time, she wondered who had decided this. She did not report him." Le doute est signalé par l'absence de dénonciation, qui rompt avec la règle.

Question 1 : l'affirmation est partiellement vraie. Les termes « dystopie », « contre-utopie » et « anti-utopie » sont souvent employés l'un pour l'autre, et les spécialistes ne s'accordent pas vraiment sur la terminologie ⁴. Mais un philosophe propose une distinction, donc on ne peut pas dire « exactement la même chose ».

Précision utile : parmi les critiques de science-fiction, c'est le mot « dystopie » qui domine ⁴.

Question 2 : Christian Godin oppose la dystopie anglo-saxonne à la contre-utopie française. L'utopie, et la dystopie dans son sillage, se situe dans un lieu sans place, pure création de l'imagination de l'auteur ; la contre-utopie, à l'inverse, renvoie à un lieu réel et identifié ⁴.

Question 3 : les critères sont donc un lieu réel et identifié, et un avenir immédiat, voire un passé tout juste révolu ⁴.

Question 4 : comme la terminologie ne fait pas consensus ⁴, un correcteur peut comprendre autre chose que toi. Écris une phrase du type « J'emploie ici dystopie au sens de société où l'idéal est réalisé et vécu comme un cauchemar » et reste cohérent·e jusqu'à la fin.

Année de l'action : 2084. Année de sortie du jeu : 2013 ⁵.

Calcul : $2084 - 2013 = 71$. L'action se situe 71 ans après la sortie du jeu.

Question 2 : 71 ans, c'est un horizon de plusieurs générations, plutôt un futur moyennement lointain qu'un avenir immédiat. L'œuvre relève de l'anticipation sans viser un lieu et un moment tout proches.

Question 3 : le pouvoir agit sur la mémoire, et chacun peut se retrouver privé de ses propres souvenirs ⁵. Ce mécanisme menace l'identité et la capacité à penser son passé de façon autonome.

Remarque de lecture : le lieu, Paris, est réel et identifié ; cela rapproche l'œuvre du critère de lieu de la contre-utopie, même si la date reste assez éloignée ⁴.

Question 1 : Half-Life 2 : propagande, arrestations et rafles ⁵ ; Papers, Please : le contrôle des personnes à la frontière ⁵ ; Bioshock : l'isolement d'une cité sous-marine coupée du reste du monde ⁵ ; Remember Me : le contrôle de la mémoire ⁵.

Question 2 : Half-Life 2 emprunte beaucoup à 1984, grand texte de la dystopie ⁵. Ce roman est celui du Britannique George Orwell, paru en 1949 ⁴.

Question 3 : Andrew Ryan a fait bâtir Rapture comme un monde à part, protégé du communisme et de toute religion ⁵. Mais la cité est aujourd'hui en ruine : l'idéal a mal tourné, ce qui correspond à une utopie devenue cauchemar, formule qui sert à décrire la dystopie ⁴.

Question 4, exemple : "Both Half-Life 2 and Papers, Please show citizens under strict control. In Half-Life 2, propaganda and raids keep people afraid, whereas in Papers, Please the player is a small official who checks documents. Yet in both games, the player lives under a regime that watches and controls every movement."

Vérifie ta production : as-tu comparé les mécanismes de contrôle, le point de vue (qui voit le monde ?) et l'effet sur le lecteur ou le joueur ?

Idée directrice : une dystopie peut être vue comme une utopie qui tourne au cauchemar ; l'auteur veut alerter son lecteur sur les effets désastreux d'une idée ou d'une habitude de son époque ⁴. Ton thème central est donc l'avertissement.

Exemple : l'album The Resistance du groupe Muse est imprégné de 1984 d'Orwell, avec des titres comme United States of Eurasia ou Resistance ⁵. Cela montre qu'une dystopie continue d'inspirer d'autres formes d'art.

Prolongement : une séquence pédagogique de Première relie création d'utopies et de dystopies à l'alerte sur le climat, du militantisme artistique à la « cli-fi » ³. Cela prouve que le genre sert à agir sur le présent.

Nuance : de nombreuses utopies positives peuvent aussi se révéler effrayantes ⁴. La frontière ne tient donc pas au contenu seul mais à la forme et à l'intention de l'auteur ⁴.

Modèle de paragraphe : "Dystopian fiction rarely tries to predict what will happen. Rather, it takes an idea that looks attractive today and shows its worst consequences. Orwell's 1984, for instance, still inspires musicians such as Muse, which proves that its warning remains alive. More recently, writers and artists have imagined dystopian futures to draw attention to climate change. However, the line is not always clear: some utopias already look frightening. In the end, what matters is the author's intention."