Littérature, langues et cultures de l'Antiquité — Latin (spécialité) · Première
L'homme et la nature : exercices corrigés de Première LLCA Latin
Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Pour chaque document, relève d'abord la référence exacte : auteur, œuvre, livre ou chapitre, date pour une image.
- Un texte antique sur la nature se lit avec une question : que dit-il de la place de l'homme parmi les êtres vivants ?
- Compare toujours deux documents sur un même axe (ressemblance, différence, évolution) avant de conclure.
- Une problématique se formule en question ouverte, appuyée sur au moins deux documents du corpus.
- Les dates se manipulent par un calcul simple : soustrais l'année la plus ancienne à la plus récente.
Comment utiliser ces exercices
Le chapitre « L'homme et l'animal » te demande de lire des documents très différents (textes grecs et latins, images, ouvrages plus récents) et de les faire dialoguer. Ces exercices t'entraînent à le faire avec méthode. Ils vont du repérage simple jusqu'à la construction d'une problématique, comme tu le feras à l'oral ou à l'écrit.
Les exercices
Exercice 1 Décoder des références du corpus
Voici trois références telles qu'on les trouve dans un dossier de cours :
- Platon, Timée, 32c sq.
- Aristote, Poétique, IV, 48b
- Pline l'Ancien, Histoire naturelle, livre II, chapitre I
Pour chacune, indique l'auteur, le titre de l'œuvre et le repère qui permet de retrouver le passage. Explique ensuite à quoi sert le repère et pourquoi on ne se contente pas d'écrire « d'après Platon ».
Indice 1
Le repère n'est pas toujours un livre ou un chapitre : il peut être une pagination de référence suivie de lettres.
Indice 2
Demande-toi : si ton professeur a une autre édition que toi, comment retrouvez-vous le même passage ?
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Isole l'auteur : c'est le premier nom de chaque ligne (Platon, Aristote, Pline l'Ancien).
Isole le titre, en italique : Timée, Poétique, Histoire naturelle.
Repère le localisateur : « 32c sq. » pour le Timée, « IV, 48b » pour la Poétique, « livre II, chapitre I » pour Pline. Ces trois références apparaissent dans le dossier d'accompagnement du programme.1
Précise que « sq. » signifie « et les lignes ou passages suivants » : la référence désigne donc un début de passage, non une phrase isolée.
Explique l'utilité : un repère identique d'une édition à l'autre permet à n'importe quel lecteur de retrouver le même passage, alors que le numéro de page change selon l'éditeur.
Une référence complète comporte toujours auteur, œuvre, repère interne. Sans elle, ta citation est invérifiable et perd de sa valeur dans une copie.
Exercice 2 Reformuler une idée d'Aristote
Le dossier du programme rattache à la Poétique d'Aristote (IV, 48b) l'idée que l'homme est un « animal mimétique ».1
- Reformule cette idée avec tes propres mots, en une phrase.
- Explique ce que la formule dit à la fois de ce que l'homme a en commun avec les animaux et de ce qui le caractérise.
- Propose un exemple tiré de la vie quotidienne qui illustre le mot « mimétique » (sans citer d'œuvre antique).
Indice 1
Dans l'expression, un mot indique l'appartenance à un groupe, l'autre un trait particulier.
Indice 2
Pour l'exemple, pense à un petit enfant qui apprend en regardant les adultes.
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Repère les deux mots : « animal » place l'homme dans l'ensemble des êtres vivants, « mimétique » indique la qualité qui le singularise.
Reformule : l'homme est un être vivant parmi les autres, mais qui se distingue par sa capacité à imiter.
Réponds à la question 2 : le premier mot exprime la continuité avec le monde animal, le second une spécificité de l'homme. La formule ne coupe donc pas l'homme de la nature, elle l'y inscrit tout en le nuançant.
Choisis un exemple personnel : un enfant qui reproduit les gestes d'un parent en cuisinant, ou un apprenti qui refait le geste de son maître.
Vérifie que ton exemple montre bien une imitation volontaire ou apprise et qu'il ne relève pas d'un simple réflexe.
Une formule courte contient souvent deux idées : ici, continuité avec la nature et différence de l'homme. Savoir les séparer est le premier pas de tout commentaire.
Exercice 3 Le monde comme « vivant » : quelle place pour l'homme ?
Le dossier du programme cite le Timée de Platon à propos du monde présenté comme un « vivant parfait ».1
- Explique en deux ou trois phrases ce que change le fait de décrire le monde comme un être vivant plutôt que comme un simple décor ou une réserve de matière.
- Formule une conséquence possible pour la place de l'homme : est-il au-dessus du monde, à l'extérieur, ou à l'intérieur d'un grand tout ?
- Rédige une phrase de transition qui relie cette idée à la question « L'homme est-il maître de la nature ? », problème posé dans les ressources éducatives.3
Indice 1
Un être vivant a des parties qui dépendent les unes des autres. Que devient l'homme si lui-même est une partie ?
Indice 2
Pour la transition, utilise un connecteur d'opposition ou de conséquence (« dès lors », « pourtant »).
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Pose l'image : un « vivant » est un ensemble organisé dont les parties forment un tout. Le monde n'est plus un décor à exploiter mais un organisme.
Déduis la place de l'homme : si le monde est un vivant, l'homme en est une partie. Il vit dans le tout et ne le domine pas de l'extérieur.
Nuance : un texte seul ne donne pas toute la pensée de son auteur. Tu parles ici d'une piste de lecture à vérifier sur le passage complet.
Rédige la transition, par exemple : « Si le monde est un grand vivant, l'homme peut-il encore prétendre le maîtriser comme un propriétaire ? ».
Relis ta phrase : elle doit poser une question, pas affirmer une réponse.
Changer l'image du monde (décor, organisme) change la réponse à la question de la place de l'homme. C'est un raisonnement que tu peux réutiliser à l'oral.
Exercice 4 Pline et le savoir encyclopédique
Les ressources pédagogiques signalent que l'Histoire naturelle de Pline l'Ancien a tenu une place importante dans l'histoire des sciences « naturelles » et qu'elle permet de réfléchir au savoir encyclopédique et à la notion même de nature.2
- Explique ce que signifie « savoir encyclopédique » pour une œuvre qui traite de la nature.
- Donne deux questions que tu poserais à un extrait de Pline avant de le traduire ou de le commenter.
- Pourquoi le mot « naturelles » est-il mis entre guillemets dans la remarque du dossier ?2
Indice 1
Une encyclopédie cherche à rassembler beaucoup de domaines. Qu'est-ce qui distingue un recueil de ce type d'une enquête sur un seul sujet ?
Indice 2
Les guillemets signalent souvent qu'un mot ne recouvre pas exactement ce que nous entendons aujourd'hui.
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Définis : un savoir encyclopédique réunit des connaissances sur de nombreux sujets dans un même ouvrage, et cherche à en donner une vue d'ensemble.
Applique au cas de Pline : l'ouvrage porte sur la nature au sens large, et la géographie y figure aussi.2
Formule deux questions de lecture : « Que cherche l'auteur à classer ou à expliquer dans cet extrait ? » et « Quelle place l'homme occupe-t-il dans ce passage : spectateur, utilisateur, acteur ? ».
Explique les guillemets : le sens ancien de « science naturelle » n'est pas celui de la biologie ou de la physique actuelles ; ils invitent à se méfier d'un anachronisme.
Conclus : lire Pline, c'est aussi s'interroger sur ce que l'on appelait connaître la nature.
Devant un texte documentaire, pose deux questions : que veut-il rassembler ? et où est l'homme dans ce tableau ? Elles guident la traduction et le commentaire.
Exercice 5 Comparer une image et un bas-relief
Le dossier propose deux œuvres sur la création de l'homme : un tableau de Marc Chagall, réalisé entre 1956 et 1958 et conservé à Nice, dans le musée national qui porte le nom de l'artiste, ainsi qu'un bas-relief romain en marbre du IIe siècle après J.-C. où Prométhée crée l'homme.1
- Présente chaque œuvre en une phrase : auteur ou origine, date, support, lieu de conservation quand il est connu.
- Indique deux critères de comparaison que tu peux appliquer sans voir les images, à partir de ces seules informations.
- Rédige un court paragraphe d'introduction à une comparaison, qui annonce un axe de travail.
Indice 1
Pense à la différence de support (peinture, marbre) et à l'écart de dates entre les deux œuvres.
Indice 2
Un axe de comparaison est une question, par exemple : qui crée l'homme ?
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Rédige la première présentation avec tes mots : un tableau du peintre Marc Chagall, intitulé La Création de l'homme, réalisé entre 1956 et 1958 et visible à Nice dans le musée consacré à l'artiste.1
Rédige la seconde : bas-relief romain en marbre, IIe s. ap. J.-C., sur le thème de Prométhée créant l'homme.1
Choisis tes critères : le support (tableau ou sculpture en marbre) et l'époque (Antiquité romaine ou XXe siècle).
Formule un axe : « Comment un même thème, la naissance de l'homme, est-il représenté à près de dix-huit siècles d'écart ? ». Le calcul est approximatif : tu en fais un ordre de grandeur, et non une date exacte.
Termine en précisant que l'analyse précise de la composition demande d'avoir l'image sous les yeux.
Avant d'analyser une image, tu peux déjà identifier, dater, situer l'œuvre. Ces informations de base donnent déjà des axes de comparaison solides.
Exercice 6 Calculer un écart de dates
L'Homme et la Nature de George Perkins Marsh a été publié pour la première fois en 1864.5 La Création de l'homme de Chagall a été réalisée entre 1956 et 1958.1
Combien d'années séparent la publication de l'ouvrage de Marsh du début de la réalisation du tableau de Chagall ?
Indice 1
Prends l'année de début du tableau, pas celle de fin.
Indice 2
C'est une soustraction : année récente moins année ancienne.
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Identifie les deux dates : 1864 pour l'ouvrage, 1956 pour le début du tableau.
Choisis l'opération : on cherche une durée, donc on soustrait l'année la plus ancienne de la plus récente.
Calcule : .
Rédige la réponse avec l'unité : 92 ans séparent les deux, en prenant le début de la réalisation du tableau.
Pour un écart entre deux dates, on précise toujours les bornes choisies : avec la fin du tableau (1958), le résultat serait 94 ans.
Exercice 7 Traduire et commenter une phrase
Voici une phrase latine composée pour l'exercice :
Natura omnia gignit, homo autem artem addit.
- Repère les deux sujets et les deux verbes.
- Traduis la phrase en français.
- Explique en quelques lignes ce que la phrase suggère de la relation entre la nature et l'homme.
- Dis ce que la phrase ne permet pas d'affirmer sans lire un vrai texte antique.
Indice 1
Le mot autem marque une opposition faible : il se traduit souvent par « mais » ou « quant à ».
Indice 2
omnia est à l'accusatif neutre pluriel.
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Repère les sujets : natura (nominatif féminin singulier) et homo (nominatif masculin singulier). Les verbes sont gignit et addit, à la 3e personne du singulier.
Repère les compléments : omnia (« toutes choses ») complète gignit ; artem (accusatif de ars) complète addit.
Traduis : « La nature engendre toutes choses, mais l'homme y ajoute l'art. »
Commente : la phrase répartit les rôles. La nature fournit, l'homme transforme. L'opposition est marquée par autem, qui met en regard deux acteurs.
Précise la limite : cette phrase a été écrite pour l'entraînement ; elle ne prouve rien sur la pensée d'un auteur ancien. Pour un argument, il faut un texte authentique avec sa référence.
Une traduction commence par les cas et les personnes, pas par le sens général. Le commentaire vient après et reste prudent sur ce que le texte dit réellement.
Exercice 8 Lire une formule moderne en écho à l'Antiquité
Dans L'Homme et la Nature, publié en 1864, George Perkins Marsh oppose deux conceptions : certains pensent que la terre a fait l'homme, lui soutient que l'homme fait la terre.5 Il avertit aussi que l'humanité pourrait se détruire elle-même et détruire la Terre si les ressources ne sont pas restaurées et maintenues.5
- Résume en une phrase l'opposition qu'il établit.
- Explique en quoi cette idée peut s'opposer ou s'ajouter à l'image du monde comme « vivant parfait » dans le Timée de Platon.1
- Rédige trois lignes d'introduction à un commentaire comparé, sans prétendre que Marsh connaissait ou citait ces textes.
Indice 1
Pour la question 2, demande-toi qui agit sur qui dans chaque conception.
Indice 2
Évite l'anachronisme : écris « on peut rapprocher » et non « Marsh reprend ».
Indice 3
La mise en garde de Marsh porte sur la responsabilité humaine : pense au mot « conséquence ».
Voir la correction pas à pas
Résume : Marsh renverse l'idée d'une terre qui façonne l'homme, et affirme que c'est l'homme qui modifie la terre.5
Compare : dans l'image du monde-vivant, l'homme est une partie d'un tout ordonné ; chez Marsh, il est un acteur dont les actes pèsent sur ce tout. Les deux conceptions ne sont pas contradictoires : l'une décrit une appartenance, l'autre une responsabilité.
Garde la prudence : le rapprochement est le tien, il ne relève pas d'une influence démontrée.
Rédige l'introduction : « Entre l'Antiquité et le XIXe siècle, la relation de l'homme à la nature est décrite tantôt comme une appartenance, tantôt comme une action transformatrice. On peut se demander comment ces deux regards se répondent. »
Vérifie ton texte : une question, deux époques, aucune affirmation d'influence.
Un rapprochement entre époques est légitime s'il est présenté comme une comparaison de conceptions, non comme une filiation. C'est une précaution que les correcteurs valorisent.
Exercice 9 Construire une problématique appuyée sur le corpus
Tu prépares une présentation orale sur « L'homme et la nature ». Tu disposes de ces documents : la formule d'Aristote sur l'homme « animal mimétique »,1 l'image du monde comme « vivant parfait » chez Platon,1 l'Histoire naturelle de Pline l'Ancien,1 et l'ouvrage de Marsh de 1864.5 Les ressources éducatives posent aussi la question : « L'homme est-il maître de la nature ? »3
- Formule une problématique en une question ouverte.
- Propose un plan en deux parties, chacune appuyée sur au moins deux documents.
- Rédige une phrase de conclusion qui répond à ta problématique sans la clore définitivement.
Indice 1
Une problématique ne se résout pas par oui ou non : elle commence par « Dans quelle mesure », « Comment » ou « En quoi ».
Indice 2
Regroupe les documents par idée commune, pas par ordre chronologique.
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Formule la question : « Dans quelle mesure l'homme se pense-t-il comme une partie de la nature ou comme une force qui la transforme ? ».
Construis la première partie, l'homme dans la nature : Aristote (l'homme parmi les animaux, avec un trait qui le distingue) et Platon (l'homme dans un monde-vivant).1
Construis la seconde partie, l'homme agit sur la nature : Pline (connaître et rassembler le savoir sur la nature)2 et Marsh (l'homme transforme la terre).5
Rédige la conclusion : « Les documents montrent que l'homme est à la fois inscrit dans la nature et capable de la transformer, ce qui rend la notion de maîtrise discutable. »
Vérifie la cohérence : chaque partie contient deux documents, aucune affirmation n'est avancée sans appui.
Une bonne problématique naît d'une tension entre les documents (appartenance et action). Ton plan en deux parties la développe, et ta conclusion la nuance au lieu de la trancher.
Les questions qu'on se pose
Dois-je connaître par cœur les références des textes antiques ?
Non, mais tu dois savoir les relever correctement : auteur, œuvre, livre ou chapitre. Le dossier d'accompagnement du programme en donne une série, comme Hérodote (Histoires, II), Platon (Timée) ou Pline l'Ancien (Histoire naturelle, livre II).1 À l'oral, tu peux t'appuyer sur ta fiche de passages.
Puis-je rapprocher un texte antique d'un auteur moderne comme Marsh ?
Oui, à condition de présenter le rapprochement comme ta comparaison et non comme une influence prouvée. L'ouvrage de Marsh date de 1864 et porte sur les effets de l'action humaine sur l'environnement.5 Écris « on peut rapprocher » plutôt que « il reprend ».
Comment savoir si ma problématique est bonne ?
Teste-la avec trois questions : appelle-t-elle plus qu'un oui ou un non ? Peut-on y répondre avec au moins deux documents du corpus ? Fait-elle apparaître une tension, par exemple entre l'appartenance à la nature et l'action sur elle ? Si les trois réponses sont positives, elle tient.
Sources
- Littérature, langues et cultures de l'Antiquité - Ressources pédagogiques, Éduscol. Consulté le 7 novembre 2026.
- Langues et cultures de l'Antiquité - Lire, comprendre / Traduire, interpréter, Éduscol. Consulté le 7 novembre 2026.
- L'homme est-il maître de la nature ?, Éduscol. Consulté le 7 novembre 2026.
- L'homme et l'animal dans l'Antiquité - Journée d'études, Université de Pau et des Pays de l'Adour. Consulté le 7 novembre 2026.
- L'Homme et la Nature, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
- Fondation pour la nature et l'homme, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
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