La cité grecque : exercices corrigés de Seconde (option grec)

On liste les siècles concernés : VIIIe, VIIe, VIe.

On les compte : il y en a trois, car les deux bornes (VIIIe et VIe) font partie de la période.

On vérifie par le calcul : $8 - 6 = 2$ ne suffit pas, il faut ajouter $1$ pour compter la borne de départ, soit $8 - 6 + 1 = 3$.

Siècles avant notre ère, du VIIIe au Ier : on en compte 8 (VIIIe, VIIe, VIe, Ve, IVe, IIIe, IIe, Ier).

Siècles de notre ère, du Ier au XXIe : on en compte 21.

Il n'y a pas de siècle zéro, donc on additionne simplement : $8 + 21 = 29$.

Situation a : l'orateur veut convaincre un public, donc le thème dominant est la rhétorique. Le public est composé de citoyens, mais c'est l'art de persuader qui compte le plus.

Situation b : il s'agit des devoirs et des droits d'un citoyen dans sa cité, donc le citoyen dans la cité. Attention : dans une cité grecque, tous les habitants ne sont pas citoyens (les femmes, les étrangers résidents et les esclaves en sont exclus).

Situation c : un sentiment amoureux est exprimé, donc amour et amours. Les vers peuvent aussi rattacher l'extrait à la poésie.

Situation d : l'attention porte sur la forme des vers, leurs images et leur musique, donc la poésie.

Pour chaque réponse, écris une phrase de justification qui part du mot-clé repéré.

On pose le fait établi : la période archaïque est associée à l'écriture grecque et au développement de la démocratie ⁴.

On formule l'hypothèse avec une marque claire, par exemple « on peut penser que… » : un texte écrit peut être lu par plusieurs personnes et donc partagé dans la communauté.

On donne une conséquence possible, toujours présentée comme une réflexion personnelle : des règles écrites peuvent être consultées et discutées par ceux qui savent lire.

On termine par un lien avec aujourd'hui : l'alphabet grec reste employé ⁴, ce qui montre que ce choix d'écriture a eu une longue postérité.

On relit en vérifiant que chaque fait porte sa note et que chaque hypothèse est introduite comme telle.

Texte a : un discours destiné à convaincre un public relève de l'éloquence.

Texte b : l'échange de questions et de réponses autour d'une définition évoque le dialogue, souvent philosophique.

Texte c : une lettre est une correspondance.

Texte d : un récit de causes et de déroulement d'une guerre appartient à l'histoire.

Texte e : un poème qui exprime des sentiments personnels est de la poésie lyrique.

Temps 1, situer : « De quelle œuvre vient l'extrait, de quelle époque, et quelle place a-t-il dans l'ensemble ? » On s'appuie sur la chronologie sommaire construite à partir des textes ².

Temps 2, genre : « À quel genre appartient ce passage ? » Un orateur devant des citoyens oriente vers l'éloquence ².

Temps 3, thème : « Quelle entrée du programme est en jeu ? » Ici, la rhétorique et le citoyen dans la cité sont les plus probables ².

Temps 4, langue : « Quels choix la traduction a-t-elle faits, et que dirait le texte grec ? » On rappelle que la comparaison fait réfléchir à la syntaxe et à la morphologie des deux langues ².

On rédige enfin un paragraphe fluide qui enchaîne ces quatre temps avec des connecteurs (d'abord, ensuite, enfin) et une phrase de conclusion qui reprend le thème.

On trace un axe commun pour les cinq colonnes, avec la période archaïque (VIIIe-VIe siècle) en première ligne ⁴.

On place, dans la colonne politique, le développement de la démocratie que la ressource rapproche de l'écriture grecque ⁴, en le situant à la fin de la période (à Athènes, à la fin du VIe siècle av. J.-C.).

On place, dans la colonne littéraire, la naissance et l'usage de l'écriture grecque, dont l'alphabet est toujours employé ⁴.

On laisse vides, pour l'instant, les colonnes religieux, social et philosophique : on les complétera au fil de la lecture des textes, comme le programme le suggère ².

On note au bas de la fiche la source de chaque information, pour pouvoir la vérifier et la citer.