Jeux et spectacles du cirque : exercices de Latin en Seconde

Les courses de chars se tiennent dans un édifice comme le Circus Maximus, ce qui correspond à ce que les Romains appelaient surtout les jeux du cirque.⁵

Les combats de gladiateurs se pratiquent dans les arènes.⁵ La venatio est aussi un spectacle d'arène, avec des décors reproduisant la nature.³

Seul le combat de gladiateurs est exécuté par des gladiateurs : la venatio est confiée à des venatores et la damnatio ad bestias n'est pas non plus leur affaire.³

Pour l'ordre : la venatio ouvre la journée, le matin, puis vient la damnatio ad bestias, à midi.³

Première idée à corriger : l'équation « jeux du cirque = gladiateurs ». Pour les Romains, l'expression visait surtout les spectacles d'un édifice comme le Circus Maximus, essentiellement des courses de chars.⁵

Deuxième idée à corriger : le lieu. Le Colisée est une arène, où les gladiateurs combattaient bien ; mais les jeux du cirque se donnaient dans un cirque comme le Circus Maximus, pas dans une arène.⁵

Phrase corrigée possible : « Pour les Romains, les jeux du cirque étaient surtout les courses de chars données dans un édifice comme le Circus Maximus, alors que les gladiateurs combattaient dans les arènes. »⁵

Cause de l'erreur : l'imagerie moderne mélange tous les spectacles romains ; une séquence de course de chars de film célèbre montre pourtant bien ce qu'étaient les jeux du cirque.⁵

Un venator est un acteur de la venatio : il affronte ou chasse des animaux sauvages dans une chasse simulée, au milieu d'un décor qui imite la nature.³

La venatio se déroule dans un décor qui reproduit la nature ; ce ne sont pas des gladiateurs qui y interviennent. Elle sert d'introduction, le matin, aux combats de gladiateurs.³

Panem et circenses se traduit par « du pain et des jeux ».³

Le mot cirque en français vient de la même famille que circenses : il rappelle que ces jeux se donnaient dans un édifice nommé circus.⁵

On divise la capacité minimale du Grand Cirque par le public d'Olympie : $\dfrac{150\,000}{50\,000}=3$.

Le Grand Cirque peut donc recevoir au moins trois fois plus de spectateurs que la manifestation d'Olympie.

Phrase possible : « Rome construit des édifices colossaux, capables de réunir en un seul lieu bien plus de monde que la grande fête sportive de la Grèce. »⁵

On écrit « au moins » car la capacité de 150 000 est un minimum donné pour l'édifice ; le rapport réel peut être supérieur à 3.

Sous la République, un candidat paie des spectacles coûteux et luxueux pour gagner la faveur du peuple avant une élection.³

Sous l'Empire, les spectacles offerts témoignent de la richesse et de la puissance de Rome ; les empereurs organisent d'immenses fêtes populaires et recrutent les meilleurs gladiateurs.³

Comparaison : sous la République, c'est un individu qui cherche des voix ; sous l'Empire, c'est le pouvoir impérial qui montre sa force.³

Néron a donné de nombreux spectacles de toutes sortes : jeux du cirque, représentations théâtrales et combats de gladiateurs.⁴

Auteur : le poète Juvénal. Il reproche au peuple romain de se contenter de plaisirs qui l'éloignent de la politique.³

Lien avec la passion populaire : selon Juvénal, quand il y a des jeux, Rome est « tout entière au cirque ».⁵ Le Grand Cirque accueille au moins 150 000 spectateurs.⁵

Idée à développer : un spectateur comblé par les jeux oublie ses tracas ou ceux de l'Empire.³

Paragraphe possible : « Juvénal résume sa critique par la formule panem et circenses. Il reproche aux Romains de se satisfaire de plaisirs qui les détournent de la politique. Sa remarque prend du poids quand on sait que Rome, les jours de jeux, est selon lui tout entière au cirque. Offrir des spectacles apparaît alors comme un moyen de rendre le peuple heureux et de lui faire oublier les affaires de l'État. »³⁵

Point commun : dans les deux cas, un engouement planétaire, qui ne se limite pas à un seul pays.⁵

Étendue : l'enthousiasme des spectateurs gagne tout l'Empire, du Portugal à l'Asie mineure et de l'Angleterre à l'Afrique du nord.⁵

Justification possible : « Comme le football, les courses de chars rassemblent des foules immenses dans de très grands édifices, bien au-delà de la ville qui les organise. L'article y voit même un sport-business que Rome aurait inventé. »⁵

Limite possible : la comparaison porte sur l'ampleur populaire et sur la mise en spectacle ; elle ne dit rien des règles, des équipements ou des moyens de diffusion, qui diffèrent entièrement. C'est ton jugement qui parle ici, non un fait de l'article.