Les dieux et les hommes : quiz de Terminale (LLCA Grec)
Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
Prométhée, un Titan, dérobe le feu de Zeus pour en faire don aux hommes, puis il est puni sur le Mont Caucase.1
Il modèle aussi les premiers humains et leur procure des savoir-faire, dont une partie vient du feu divin.1
Le mythe est attesté d'abord dans la Théogonie d'Hésiode (vers 535-612) ; Les Travaux et les Jours en donnent une version un peu différente.1
À l'âge d'or, hommes et dieux cohabitent : pas de maladie, pas de vieillesse, et des repas pris à la table des dieux.1
Avant de commencer
Ce quiz vérifie ce que tu retiens du lien entre les dieux et les hommes dans la tradition grecque, à travers la figure de Prométhée. Il porte sur son rôle auprès de l'humanité, sur les textes où le mythe apparaît et sur l'état des relations entre dieux et hommes à l'âge d'or. Les questions mêlent des faits à connaître et des réflexions de méthode, utiles pour commenter un texte ou comparer deux versions d'un récit.
Repères à avoir en tête
Quiz
12 questions · correction immédiate · ton score reste sur ton appareil.
Le Titan qui dérobe le feu de Zeus pour le donner aux hommes est Prométhée.1 Zeus est celui à qui le feu est pris, pas celui qui le vole. Hésiode est l'auteur qui rapporte le mythe, pas un personnage du récit.1
Le châtiment de Prométhée a lieu sur le Mont Caucase.1 La table des dieux renvoie à l'âge d'or, et la Théogonie est un texte, pas un lieu du récit : ne confonds pas le cadre du mythe et l'œuvre qui le raconte.1
C'est faux. Prométhée façonne les premiers hommes et leur apporte culture et civilisation par diverses inventions.1 Le vol du feu est son geste le plus célèbre, mais pas le seul : c'est ce qui rend l'affirmation « seulement le feu » tentante, et incomplète.
Les trois premières propositions sont justes : don du feu, façonnage des premiers hommes, apport de la civilisation par des inventions.1 La dernière est fausse pour Prométhée : le partage de la table des dieux décrit l'âge d'or, une situation antérieure et sans lien avec ses actions.1
La première mention se trouve dans la Théogonie d'Hésiode.1 Les Travaux et les Jours racontent aussi le mythe, mais dans une version un peu différente : c'est l'erreur tentante, car les deux œuvres ont le même auteur.1
Hésiode reprend le mythe dans Les Travaux et les Jours, avec une version qui diffère un peu de la première.1 Dire qu'une seule version existe est donc faux : un même auteur peut raconter un mythe de deux manières, ce qui invite à comparer les passages.1
C'est vrai : à l'âge d'or, hommes et dieux cohabitent.1 L'idée d'une séparation stricte entre les deux mondes ne décrit pas cet âge, mais ce qui vient après lui.
Les trois premières propositions correspondent à l'âge d'or : nourriture offerte par la Terre, ni maladie ni vieillesse, table partagée avec les dieux.1 Le vol du feu relève de l'action de Prométhée, pas de la vie des hommes à l'âge d'or : ne mélange pas les deux épisodes.1
Parmi les inventions qui enrichissent la vie des hommes, une partie seulement est issue du feu divin.1 La nuance compte : « certaines », pas « toutes ». Le feu est volé aux dieux et offert aux hommes, jamais l'inverse.1
C'est faux : le mythe est présent dans les deux textes d'Hésiode, mais dans une version quelque peu différente dans Les Travaux et les Jours.1 Pour un commentaire, cela justifie de comparer précisément les passages au lieu de les confondre.
Une bonne référence donne l'auteur, l'œuvre et les vers : ici Hésiode, Théogonie, 535-612.1 Les autres propositions sont trop vagues ou n'indiquent pas l'œuvre : un correcteur ne pourrait pas retrouver le passage.
Les vers vont de 535 à 612 inclus.1 Le calcul est 612−535+1=78. L'erreur tentante est 612−535=77 : elle oublie de compter le vers 535 lui-même, car les deux bornes sont incluses.
Les questions qu'on se pose
Que faut-il retenir de l'âge d'or pour comprendre les relations entre dieux et hommes ?
À l'âge d'or, hommes et dieux vivent ensemble : les humains sont nourris par la Terre, ne connaissent ni maladie ni vieillesse et partagent la table des dieux.1 Retiens ce point de départ : il sert de repère pour mesurer l'écart avec les épisodes suivants du mythe, où Prométhée intervient en faveur des hommes.1
Pourquoi faut-il connaître deux textes d'Hésiode pour le mythe de Prométhée ?
Parce que le mythe apparaît d'abord dans la Théogonie, puis dans Les Travaux et les Jours, dans une version quelque peu différente.1 Savoir citer les deux œuvres avec leurs vers permet de comparer les récits et d'argumenter plus solidement dans un commentaire ou une dissertation.