Littérature, langues et cultures de l'Antiquité — Latin (spécialité) · TerminaleBac
Le doute et le scepticisme : quiz de Terminale LLCA
Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Le scepticisme antique se définit par le refus de trancher entre vrai et faux, à cause de la force égale des raisons opposées.4
- Le but du doute sceptique n'est pas la vérité : c'est la négation du dogmatisme, puis l'abstention et la tranquillité (ataraxie).34
- On distingue quatre phases du scepticisme antique, de Pyrrhon à Sextus Empiricus ; seuls les deux derniers courants se disent eux-mêmes sceptiques.3
- Chez Descartes, le doute devient une étape de méthode pour fonder un savoir, ce qui l'éloigne du doute pyrrhonien.64
Avant de commencer
Ce quiz porte sur l'objet d'étude « Croire, savoir, douter » de la spécialité Littérature, langues et cultures de l'Antiquité en Terminale.1 Il couvre le vocabulaire du scepticisme (skepsis, épokhê, ataraxie, agôgê), les grandes phases du scepticisme antique, la différence entre doute sceptique et doute cartésien, et quelques repères sur les héritiers modernes de ces idées.
Quiz
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C'est faux : Pyrrhon ne s'est jamais appelé lui-même « sceptique ».3 L'étiquette lui est appliquée après coup, ce qui explique que l'on parle de difficulté à regrouper ces penseurs. Croire le contraire revient à projeter sur l'Antiquité un vocabulaire plus tardif.
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La première phase est celle de Pyrrhon (360-270) et de son disciple Timon.3 La Nouvelle Académie vient en deuxième, avec Arcésilas puis Carnéade ; le renouveau pyrrhonien d'Énésidème et Agrippa est la troisième phase, et les médecins empiriques jusqu'à Sextus la quatrième.3 Attention à ne pas ordonner les phases selon la célébrité des noms.
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Le doute sceptique ne vise pas la vérité : il vise la négation du dogmatisme dans la recherche.4 La première réponse décrit plutôt la logique cartésienne, où le doute est un moyen de fonder un savoir.6 Quant à la religion, le scepticisme s'y est opposé à toute soumission, mais ce n'est pas son but défini.3
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Seuls les courants 3 et 4 de la classification, donc le renouveau pyrrhonien et les médecins empiriques, se donnent eux-mêmes ces noms.3 Pyrrhon et la Nouvelle Académie sont appelés « sceptiques » depuis l'Antiquité par d'autres, mais ne se sont pas désignés ainsi.3 Beaucoup de sceptiques accusaient même les académiciens de dogmatisme.3
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Pour Descartes, le doute fait partie d'une méthode : le scepticisme est un premier pas vers la connaissance, un moment à dépasser pour construire un savoir.6 Il visait même à renverser le scepticisme ambiant en montrant qu'on peut connaître.6 Ce n'est donc pas un doute pyrrhonien, dont le but n'est pas la vérité.4
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Les dates données pour Pyrrhon sont 360-270.3 Comme elles sont avant notre ère, on compte à rebours : ans. L'erreur tentante est d'additionner les deux dates ou de se tromper de sens, alors que l'écart se calcule par soustraction.
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Hume souscrit au doute cartésien, qu'il qualifie de « souverain préservatif contre l'erreur et le jugement précipité ».4 Il refuse en revanche le doute hyperbolique et universel, qu'il juge insoutenable.4 Il oppose aussi l'action à l'excès du pyrrhonisme, ce qui montre qu'il ne met pas les deux doutes sur le même plan.4
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C'est faux : Arcésilas ne s'est jamais réclamé de Pyrrhon, mais de Platon, et il ne se considérait pas comme un « sceptique ».3 Le piège est de croire que l'admiration suffit à créer une filiation revendiquée.
Les questions qu'on se pose
Quelle différence faire entre doute sceptique et doute cartésien ?
Le doute sceptique refuse de juger du vrai et du faux à cause de la force égale des raisons opposées, et son but est la négation du dogmatisme, non la vérité.4 Chez Descartes, le doute est un outil de méthode : un moment à dépasser pour construire un savoir.6 À l'écrit, annonce toujours d'abord le but de chaque doute, c'est le meilleur critère de distinction.
Faut-il connaître tous les noms des sceptiques pour le Bac ?
Retiens surtout la structure : quatre phases, de Pyrrhon à Sextus Empiricus, avec la Nouvelle Académie entre les deux.3 Quelques noms bien maîtrisés (Pyrrhon, Carnéade, Sextus) et leurs idées valent mieux qu'une longue liste mal reliée aux textes du corpus.
Pourquoi dit-on que les sceptiques ne sont pas une école ?
Parce que, contrairement aux autres courants antiques, le scepticisme ne forme pas une école.3 Ceux qu'on rassemble sous ce nom ne se reconnaissaient pas tous dans l'étiquette, et certains s'accusaient mutuellement de dogmatisme.3 Précise cette nuance dès que tu parles du « scepticisme antique » dans une dissertation ou un commentaire.
Sources
Programme visé : Programme d'enseignement de spécialité : Littératures, Langues et Cultures de l'Antiquité (Terminale) · Bulletin officiel de l'Éducation Nationale
- Programme d'enseignement de spécialité : Littératures, Langues et Cultures de l'Antiquité (Terminale), Bulletin officiel de l'Éducation Nationale. Consulté le 7 novembre 2026.
- Ressources pédagogiques Éduscol — Littératures, Langues et Cultures de l'Antiquité, Éduscol — Ministère de l'Éducation Nationale. Consulté le 7 novembre 2026.
- Scepticisme — Encyclopédie Larousse, Larousse. Consulté le 7 novembre 2026.
- Doute — Encyclopédie Larousse, Larousse. Consulté le 7 novembre 2026.
- Le Doute en question — Claudine Tiercelin, Collège de France. Consulté le 7 novembre 2026.
- Scepticisme (philosophie), Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
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