Philosophie · TerminaleBac
Bergson : fiche de révision de philosophie en Terminale
Publié le 6 novembre 2026 · Mis à jour le 6 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Chez Bergson, la durée est le temps vécu par la conscience, qualitatif, opposé au temps mesurable de la science 4.
- Le temps des horloges est spatialisé : Bergson dénonce cette confusion entre le temps vécu et sa représentation dans l'espace 2.
- La conscience est un flux continu d'états qui se pénètrent, pas une suite d'instants séparés 14.
- Ni les images ni les concepts ne rendent pleinement la durée : elle s'éprouve 1.
- Dans Les Deux Sources (1932), il distingue morale close et morale ouverte, religion statique et religion dynamique 6.
Repères sur l'auteur et ses œuvres
Henri Bergson est un philosophe français de la période contemporaine. Il obtient son diplôme de docteur en lettres en 1889 : il soumet alors l'Essai sur les données immédiates de la conscience et une courte thèse en latin sur Aristote 5. Ce premier livre pose l'idée qui traverse toute sa pensée : la durée.
La durée contre le temps mesuré
Le point de départ de Bergson est un étonnement : le temps passe, il s'écoule 2. Or notre manière habituelle de le penser le traite comme un espace : des instants alignés, comme des points sur une ligne qu'on pourrait compter et découper. Bergson veut dénoncer ce subterfuge du temps spatialisé et le remplacer par une compréhension de la temporalité qui ne passe pas par l'espace 2.
La conscience comme flux
« La durée est le progrès continu du passé qui ronge l'avenir et qui gonfle en avançant » 4.
Imagine un temps réduit à des instants qui s'effacent l'un après l'autre : seul le présent existerait. Le passé ne se prolongerait pas dans ce que tu vis maintenant, et rien ne pourrait évoluer 4. La durée pure, c'est la manière dont nos états de conscience s'enchaînent lorsque le moi se laisse vivre, sans tracer de frontière entre ce qui est présent et ce qui l'a précédé 4.
Morale et religion : Les Deux Sources
En 1932, dans Les Deux Sources de la morale et de la religion, Bergson distingue morale close et morale ouverte, et religion statique et religion dynamique 6.
Bergson au bac : repères pour la copie
Questions flash
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La durée est l'expérience du temps vécu, qualitative, opposée au temps objectif et mathématique de la science. Le temps des horloges (réponse tentante) est justement ce qu'elle n'est pas.
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Bergson dénonce le temps spatialisé, qui traite le temps comme une ligne d'instants juxtaposés. Il ne refuse pas la mesure en elle-même : il refuse de la prendre pour la réalité du temps vécu.
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Faux : la conscience est un flux continu où les moments hétérogènes se pénètrent. Les séparer en instants revient à la penser comme de l'espace.
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C'est dans Les Deux Sources (1932). L'Essai date de 1889 et traite de la durée ; L'Évolution créatrice date de 1907.
Les questions qu'on se pose
Bergson dit-il que le temps des horloges est faux ?
Comment utiliser Bergson dans une dissertation sur le temps ?
Faut-il connaître *Les Deux Sources* pour le bac ?
Sources
- Bergson - La sensibilité ne serait rien sans conscience perceptive, Académie de Besançon. Consulté le 6 novembre 2026.
- Bergson et la question du temps, Académie de Guyane. Consulté le 6 novembre 2026.
- La possibilité de décrire le flux du vécu chez Bergson, Académie de Besançon. Consulté le 6 novembre 2026.
- Durée - Article encyclopédique, CNRTL (Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales). Consulté le 6 novembre 2026.
- Henri Bergson, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
- Les « Deux Sources » de Bergson chez Joseph Malègue, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
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