Philosophie · TerminaleBac
Comte : quiz de philosophie de Terminale
Publié le 6 novembre 2026 · Mis à jour le 6 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Auguste Comte (1798-1857) figure parmi les auteurs de la période contemporaine du programme de Terminale.12
- Son Cours de philosophie positive prend place après les Opuscules (écrits de 1820 à 1826) et avant le Système de politique positive (rédigé de 1851 à 1854).2
- Comte veut mettre en ordre le savoir positif, c'est-à-dire l'ensemble des connaissances qui sont réellement établies.2
- Pour lui, la seule vérité absolue est que tout est relatif ; sa philosophie des sciences n'est pas un scientisme.2
- Il refuse l'introspection : l'image de la fenêtre montre qu'on ne peut pas être à la fois celui qui regarde et ce qui est regardé.2
Avant de commencer
Ce quiz couvre l'essentiel de ce qu'il faut savoir sur Auguste Comte pour aborder cet auteur en Terminale. Il fait partie de la liste d'auteurs de la période contemporaine du programme, aux côtés de Hegel, Schopenhauer, Cournot, Mill, Kierkegaard ou Marx.1 Tu retrouveras ici la place de Comte dans l'histoire de la pensée, sa conception du savoir positif, sa manière de relativiser la science et sa critique de l'introspection.2
Les questions portent sur des repères d'œuvre et de chronologie, mais aussi sur le sens des idées : le bac demande d'expliquer une pensée, pas seulement de la reconnaître. Lis chaque explication, y compris quand tu as juste : elle précise souvent pourquoi l'erreur la plus tentante est fausse.
Quiz
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Comte a vécu de 1798 à 1857.2 Les dates 1770-1831 sont celles de Hegel et 1788-1860 celles de Schopenhauer, deux auteurs voisins au programme, ce qui explique la confusion. Ici, seule la première proposition correspond à Comte.
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On range ses œuvres en trois périodes : les Opuscules (de 1820 à 1826), puis le Cours, puis le Système de politique positive (de 1851 à 1854).2 L'ordre qui place le Cours en premier est tentant parce qu'il est l'œuvre la plus célèbre, mais les Opuscules sont plus anciens.
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Le Cours a d'abord été professé à partir d'avril 1826, au domicile de Comte.2 Ne confonds pas avec 1826 comme borne des Opuscules (1820-1826) : c'est la même année, car les Opuscules s'achèvent au moment où commence le Cours.
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La formule revient souvent chez Comte dès sa correspondance avec Valat.2 Elle ne conduit pas au renoncement : Comte lit la science à travers sa relativité, mais sans l'affaiblir ni lui enlever sa solidité.2 La deuxième et la quatrième réponses confondent relativité et scepticisme ; la troisième dit l'inverse de la formule.
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Comte vise l'introspection, devenue au XIXe siècle une version affadie du cogito cartésien.2 Avec l'image de la fenêtre, il montre qu'on ne peut pas se regarder passer dans la rue depuis chez soi : parler d'un sujet-objet est contradictoire.2 L'observation scientifique, elle, est au cœur de son projet.
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Comte lui-même présente deux carrières : d'abord transformer la science en philosophie, puis la philosophie en religion.2 Les deux autres propositions inversent ou inventent le mouvement. Attention aussi : Comte parle de la société comme capable de former un savoir sur elle-même, donc la réflexion sociale ne disparaît pas.2
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Selon le récit de Comte, c'est sous l'influence de Mme de Vaux que sa seconde phase s'enclenche, 1845 étant « l'année incomparable ».2 Les autres noms sont des figures célèbres du siècle ou de la fin du précédent, sans lien avec Comte dans le dossier.
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Pour Comte, le savoir positif regroupe les connaissances réellement acquises, et son but est de les organiser.2 Il ne s'intéresse pas à la cohérence formelle d'une pensée simplement hypothétique, ce qui lui fait juger « métaphysiques » les héritiers du condillacisme.2 La deuxième réponse décrit donc ce qu'il rejette.
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C'est faux. Les lettres de jeunesse à Valat montrent que ces thèmes se présentaient à son esprit dès 1822.2 L'affirmation est tentante parce que Comte situe lui-même un tournant en 1845, mais l'étude de la correspondance nuance ce récit.
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Comte refuse l'idée d'un sujet qui serait à la fois observateur et observé, mais la société peut former un savoir sur elle-même afin de se contrôler.2 Cela fonde sa volonté de faire de la sociologie une science.3 Les autres réponses contredisent soit sa relativité du savoir, soit sa critique de l'introspection.
Les questions qu'on se pose
Comte est-il au programme du bac de philosophie ?
Il figure dans la liste d'auteurs de la période contemporaine du programme de Terminale, avec notamment Hegel, Schopenhauer, Cournot, Mill, Kierkegaard et Marx.1 Tu peux donc t'appuyer sur lui pour illustrer une dissertation ou expliquer un texte, en citant des idées précises plutôt que des généralités.
Comment retenir facilement l'idée centrale de Comte ?
Sources
Programme visé : Programme officiel de Philosophie Terminale générale · Ministère de l'Éducation Nationale / education.gouv.fr
- Programme officiel de Philosophie Terminale générale, Ministère de l'Éducation Nationale / education.gouv.fr. Consulté le 6 novembre 2026.
- Auguste Comte - Encyclopédie Universalis, Universalis. Consulté le 6 novembre 2026.
- Positivisme - Cours de philosophie positive, Universalis. Consulté le 6 novembre 2026.
- Comte, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
- Bourgogne-Franche-Comté, Wikipédia. Consulté le 6 novembre 2026.
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