Kierkegaard : fiche de révision de Terminale

Søren Kierkegaard (1813-1855) est un philosophe danois du XIXe siècle, généralement considéré comme le père de l'existentialisme. ⁶ Sa pensée part d'une question simple en apparence : que signifie exister ? ¹ Pour le bac, retiens un fil conducteur : l'existence concrète d'un individu ne se laisse pas réduire à un système.

Kierkegaard rejette les doctrines de Hegel. ¹ Toute sa conception de l'histoire s'élève contre ce philosophe. ² Dans le Post-Scriptum, il critique Hegel (et aussi Grundtvig, réformateur danois du luthéranisme) et soutient qu'on ne peut pas constituer un système de l'existence, puisque celle-ci est en perpétuel changement. ⁵

Cette idée déplace la philosophie : l'existence ne devient pas un thème parmi d'autres, elle prétend porter à elle seule le poids de la réalité. ³ Kierkegaard écrit ainsi que la seule réalité pour un homme existant est sa propre réalité éthique. ³ Le temps lui-même dépend de ce rapport : il n'y a de temps réel que si l'existence est elle-même temporalité. ³

Kierkegaard s'adresse à « cet individu unique, mon lecteur ». ⁵ Les vérités du christianisme doivent, selon lui, être appropriées intérieurement, sérieusement, avec une passion infinie. ⁵ L'image la plus parlante : nous ne pouvons pas mourir la mort d'un autre, ni vivre la foi d'un autre. ⁵

Sa théologie se concentre sur l'individu seul face à Dieu, à partir d'une vérité subjective. ⁶ Il reproche à la chrétienté d'avoir rendu les individus paresseux : beaucoup se disaient chrétiens sans savoir ce que cela signifiait. ⁶ Il cherche à les éveiller à un engagement religieux inconditionnel. ⁶ Le Christ reste le modèle à imiter. ⁵

Kierkegaard publie sous des pseudonymes, personnages inventés dont certains s'opposent entre eux, par exemple Johannes Climacus et Anti-Climacus. ⁵ Anti-Climacus signe La Maladie à la mort (1849), aussi appelée Traité du désespoir. ⁵ Cette forme littéraire crée des fictions qui indiquent ce que le discours conceptuel laisse échapper. ⁵