Anglais LV1 · 3e
Le multiculturalisme : quiz de 3e en anglais LV1
Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Le multiculturalisme décrit une société où plusieurs cultures coexistent et dialoguent sans que chacune renonce à son identité 2.
- Il s'oppose souvent à l'assimilation culturelle, à la ségrégation, à l'intégration sociale et à la créolisation 2.
- Aux États-Unis, l'assimilation a dominé jusqu'au milieu du XXe siècle ; le multiculturalisme date des années 1980 2.
- Au Canada, l'idée apparaît dans les années 1960 et devient une politique officielle 3.
- L'interculturalisme, préféré au Québec, cherche des points communs autour de la culture du pays d'accueil 23.
Avant de commencer
Ce quiz fait le point sur le multiculturalisme, une notion que tu croises dans le chapitre « Rencontres avec d'autres cultures ». Il couvre la définition du mot, les images qu'on utilise pour le décrire, les exemples des États-Unis, du Canada et de l'Allemagne, puis les modèles qui s'y opposent ou qui en découlent.
Pourquoi travailler cette notion en cours d'anglais ? Parce que l'apprentissage d'une langue vivante prépare l'élève à évoluer dans des contextes multilingues et multiculturels 1. Les textes et documents que tu rencontreras en anglais parlent très souvent de sociétés où plusieurs cultures vivent côte à côte.
Quiz
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La bonne réponse est la première : le multiculturalisme désigne avant tout un pluralisme culturel dans lequel des groupes collaborent et dialoguent sans renoncer à leur identité 2. La deuxième réponse décrit l'assimilation, qui est justement un concept souvent opposé au multiculturalisme 2. La troisième décrit plutôt une ségrégation, elle aussi présentée comme opposée 2. La dernière confond le mot avec le plurilinguisme, qui concerne les langues et non les cultures.
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C'est vrai : en sociologie, selon son sens le plus courant, le mot est synonyme de pluralisme, et les deux termes s'emploient souvent l'un pour l'autre 2. On pourrait croire qu'ils désignent deux choses distinctes, mais dans l'usage courant ils se recouvrent.
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L'image de la mosaïque culturelle sert souvent à décrire le multiculturalisme 2. Le « creuset » (melting pot en anglais) évoque plutôt la fusion des cultures en une seule, ce qui est proche de l'assimilation. Dans une mosaïque, chaque morceau garde sa couleur tout en formant une image d'ensemble : c'est bien l'idée d'une société où les cultures gardent leur caractère distinctif 2. « Pyramide sociale », « frontière naturelle » et « miroir identitaire » ne servent pas à décrire ce modèle.
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Le multiculturalisme, qui maintient le caractère distinctif de plusieurs cultures dans une société, est souvent opposé à l'assimilation culturelle, à la ségrégation raciale, à l'intégration sociale et à la créolisation 2. À l'inverse, le pluralisme en est un quasi-synonyme 2, et la notion de diversité est abordée par le multiculturalisme lui-même 2 : ce ne sont donc pas des opposés.
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Les immigrants étaient soumis à un processus d'américanisation, dans le cadre d'une forte politique d'assimilation culturelle 2. Le multiculturalisme est l'inverse de cette logique, et il n'a pris sa place que bien plus tard 2. Quant à la créolisation et à l'interculturalisme, ce sont d'autres concepts que les sources ne rattachent pas à cette période américaine.
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C'est en 1965 que la loi sur l'immigration et la nationalité a conduit à abandonner de facto l'assimilation 2. Attention à ne pas confondre avec les années 1980 : à cette date, on parle du multiculturalisme « en tant que tel », lié à la montée des revendications de la communauté noire, puis d'autres minorités 2. L'abandon de l'assimilation précède donc de quelques décennies le multiculturalisme proprement dit.
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Dans les années 1960, l'idée de multiculturalisme est née au Canada contre le biculturalisme, notion qu'employait la commission royale chargée d'étudier le bilinguisme 3. Le biculturalisme ne reconnaît que deux grandes cultures, alors que le multiculturalisme en reconnaît davantage. L'américanisation concerne les États-Unis 2, et le communautarisme est un reproche fait au modèle, pas le point de départ du concept 3.
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Le rapport de la commission, créée en 1963, cite trois éléments principaux : les Britanniques, les Français et les autres Canadiens 3. Beaucoup d'élèves répondent deux, par réflexe, parce que le Canada est officiellement bilingue ; mais le troisième groupe, « les autres Canadiens », est justement celui qui ouvre la porte à l'idée multiculturelle.
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C'est vrai : pour le gouvernement fédéral, le multiculturalisme traduit la diversité culturelle et raciale du pays, et il garantit à chacun la liberté de conserver, de mettre en valeur et de transmettre son héritage culturel 3. Dire que c'est faux reviendrait à confondre cette politique avec l'assimilation, qui demande au contraire de rejoindre une culture commune.
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La notion de multiculturalisme est souvent opposée à celle d'interculturalisme, plutôt préconisée au Québec 3. Le rapport Bouchard-Taylor de 2008 propose d'ailleurs l'interculturalisme en réponse aux enjeux du multiculturalisme 3. Le biculturalisme est une notion des années 1960 contre laquelle le multiculturalisme s'est construit 3, et ni l'assimilation ni la ségrégation ne sont présentées comme des modèles préconisés.
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L'interculturalisme tient compte de la diversité, mais il part de la culture dominante du pays d'accueil et cherche des points communs tout en préservant les différences individuelles 2. La deuxième réponse est trop radicale : il ne s'agit pas d'interdire. La troisième décrit des politiques communautaires, qui sont une autre déclinaison possible du multiculturalisme 2. La dernière n'a aucun rapport avec la définition.
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C'est faux. Cette idée correspond à la conception interculturelle : pour réussir, l'intégration demanderait de renoncer à une part de la culture d'origine 2. Le multiculturalisme, lui, se caractérise par le maintien du caractère distinctif des cultures au sein de la société 2. L'erreur vient souvent de la ressemblance entre les deux mots.
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Pour certains auteurs, reconnaître la différence vaut mieux que l'assimilation, mais cela génère une ségrégation latente qui, à long terme, peut conduire à des communautés fermées, forme de ghettoïsation ou de communautarisme 3. Les autres réponses sont l'inverse de la réalité du modèle : le multiculturalisme reconnaît les différences, ne cherche pas à uniformiser la langue et vise à garantir un statut social égal 2.
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Le projet socioculturel « MultiKulti » a marqué la politique multiculturelle du pays jusqu'aux années 2010. Ses critiques lui reprochaient de croire trop facilement que des cultures aux traits très distincts vivraient ensemble sans heurts et sans effort 2. Les autres réponses décrivent des politiques d'assimilation ou de fermeture, qui ne sont pas ce que les critiques reprochaient à ce projet.
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C'est vrai : le chercheur Didier Lassalle, spécialiste de civilisation britannique, explique que ce modèle des années 1960 refuse d'exiger des immigrés qu'ils ressemblent en tout aux Anglais, et leur reconnaît le droit de conserver culture, langue et religion 2. C'est une approche proche du multiculturalisme, et non de l'assimilation, qui demanderait l'inverse.
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C'est vrai : le programme indique que ces démarches de l'élève le préparent à évoluer dans des contextes multilingues et multiculturels 1. Voilà pourquoi la notion de multiculturalisme a toute sa place en cours d'anglais : la langue est un moyen de rencontrer d'autres cultures.
Les questions qu'on se pose
Quelle différence y a-t-il entre multiculturalisme et interculturalisme ?
Le multiculturalisme met l'accent sur la coexistence de cultures qui gardent chacune leur caractère distinctif 2. L'interculturalisme est un modèle né en réponse à lui : il reste sensible à la diversité, mais s'appuie sur la culture dominante du pays d'accueil et sur la recherche de points communs 2. Au Canada, le premier est associé à la politique fédérale et le second est plutôt préconisé au Québec 3. Pour t'en souvenir : multi = plusieurs cultures côte à côte, inter = échange autour d'un socle partagé.
Le multiculturalisme est-il toujours présenté comme une bonne chose ?
Non. Les sources montrent des avis partagés. Pour certains auteurs, il est même incompatible avec la démocratie ; pour d'autres, il vaut mieux que l'assimilation, mais il risque de créer à long terme des communautés fermées 3. Le projet allemand « MultiKulti » a aussi été critiqué pour son optimisme 2. À l'examen ou à l'oral, tu peux donc présenter les deux faces : ce que le modèle apporte (respect des cultures, égalité de statut) et ce qu'on lui reproche.
Sources
Programme visé : Programme d'anglais pour les classes de collège · Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse
- Programme d'anglais pour les classes de collège, Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse. Consulté le 7 novembre 2026.
- Multiculturalisme, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
- Multiculturalisme canadien, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
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