Histoire · 6e
La naissance du monothéisme juif : fiche de révision 6e
Publié le 10 novembre 2026 · Mis à jour le 10 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Le monothéisme est la croyance en un seul Dieu ; le polythéisme est la croyance en plusieurs dieux.
- Le monothéisme juif apparaît au milieu de peuples voisins qui sont polythéistes 1.
- L'idée du Dieu unique, créateur, miséricordieux et tout-puissant, s'est construite lentement, au contact d'autres cultures et empires 3.
- Le contact avec l'Empire perse, après la prise de Babylone par Cyrus le Grand en 539 av. J.-C., a joué un rôle déterminant 3.
- L'histoire du texte biblique est liée à la naissance du monothéisme 1.
Les mots et le contexte
Cette fiche répond à une question simple : comment est née, dans l'Antiquité, la croyance en un Dieu unique chez les juifs ? Elle s'inscrit dans le chapitre sur les récits fondateurs et les croyances de la Méditerranée antique. Tu as déjà vu que les Grecs et les Romains honoraient de nombreux dieux. Le monothéisme juif apparaît justement dans un monde de ce type 1.
Une naissance lente, au contact des autres peuples
Le monothéisme juif ne s'est donc pas développé à l'écart. Cette croyance ne s'est pas construite uniquement en s'opposant sans cesse à leurs voisins 3. Elle a aussi été nourrie par des rencontres.
Le texte biblique et le premier commandement
Pour comprendre cette naissance, les historiens s'appuient sur la Bible. Son histoire est compliquée, et elle va de pair avec la naissance du monothéisme 1. Ses textes ont été écrits et rassemblés sur plusieurs siècles, environ entre le VIIIe et le IIe siècle av. J.-C., souvent longtemps après les faits qu'ils racontent. Le texte n'est donc pas seulement un récit : il est aussi la trace d'une croyance qui se forme.
Questions flash
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Le monothéisme est la croyance en un seul Dieu. La croyance en plusieurs dieux, proposée en première réponse, s'appelle le polythéisme : c'est l'inverse.
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C'est Cyrus le Grand 3. Philon d'Alexandrie est le philosophe qui emploie le premier le mot polythéisme, Henry More est associé au mot monothéisme, et Mireille Hadas-Lebel est une historienne actuelle : aucun n'a agi sur le retour en Judée.
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C'est faux : il ne s'est pas développé en vase clos, et le contact avec l'Empire perse a été déterminant 3. La tentation de croire à un isolement complet vient de l'idée d'une foi née toute faite, alors qu'elle a évolué lentement.
Les questions qu'on se pose
Le mot « monothéisme » existait-il dans l'Antiquité ?
Pourquoi dit-on que le monothéisme juif est né « lentement » ?
Parce que l'idée d'un Dieu unique, créateur, miséricordieux et tout-puissant s'est construite sur une longue évolution, au contact de cultures et d'empires polythéistes 3. Elle n'est pas apparue à une date précise : elle s'est affirmée au cours du Ier millénaire av. J.-C., surtout pendant et après l'exil à Babylone.
Sources
- Ressources pédagogiques Éduscol - Sixième Histoire, eduscol.education.fr. Consulté le 10 novembre 2026.
- Ressources Éduscol - Document de synthèse 6e, eduscol.education.fr. Consulté le 10 novembre 2026.
- Monothéisme, Wikipédia. Consulté le 10 novembre 2026.
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