Aller au contenu

Histoire · 6e

Rome, du mythe à l'histoire : cours de 6e

Publié le 10 novembre 2026 · Mis à jour le 10 novembre 2026 · Signaler une erreur

L'essentiel

  • Un mythe est un récit fondateur qui soude une communauté ; l'histoire cherche à établir ce qui s'est réellement passé, à partir de sources.1
  • Rome a été fondée au VIIIe siècle av. J.-C. ; les Romains racontaient cette naissance par la légende de Romulus et Rémus, qu'ils dataient de 753 av. J.-C.42
  • Les historiens antiques, comme Tite-Live, ont écrit l'histoire de Rome des siècles après les débuts de la ville.4
  • Pour certains historiens, un événement fondateur a eu lieu vers 730 av. J.-C. sur le Palatin ; la question reste débattue.4
  • Un récit légendaire peut contenir une part de réalité : l'historien compare les textes avec l'archéologie.4

Pourquoi distinguer le mythe et l'histoire ?

Dans ce chapitre, tu étudies la manière dont les peuples de la Méditerranée antique racontaient leurs origines. Tu as déjà vu les cités grecques et la démocratie à Athènes. Tu vas maintenant regarder du côté de Rome, une ville qui deviendra très puissante. Mais avant de parler de sa puissance, une question se pose : comment cette ville est-elle née ?

La réponse n'est pas simple. Les Romains avaient une belle histoire à raconter sur leurs débuts. Les historiens d'aujourd'hui, eux, cherchent des preuves. Ces deux façons de parler du passé ne sont pas la même chose, et apprendre à les séparer est l'un des objectifs de ta classe de sixième.1

La fondation de Rome : un récit et une date

On parle de la fondation de Rome pour désigner la naissance de la ville au cours du VIIIe siècle avant J.-C.4 Ce n'est pas la même chose qu'une date précise de naissance : une ville ne naît pas un matin comme un enfant. Les habitants s'installent, construisent, s'organisent. Le récit de la fondation est donc à la fois un morceau de mythe et un sujet d'étude pour les historiens.4

Pour t'aider à te repérer, rappelle-toi qu'un siècle avant J.-C. se compte à l'envers : le VIIIe siècle av. J.-C. vient avant le VIIe, et ainsi de suite. Plus le nombre d'une année av. J.-C. est grand, plus l'événement est ancien.

Le récit de Romulus

Les Romains plaçaient un héros à l'origine de leur ville : Romulus. Selon la légende, il a un frère jumeau, Rémus. Bébés, les deux garçons sont laissés à l'abandon, puis une louve les allaite. Une fois grands, ils veulent bâtir une cité, mais ils se querellent : Romulus met fin aux jours de son frère. Il règne ensuite seul, et la ville reçoit son nom : Rome. La tradition romaine donne pour date 753 av. J.-C. D'après le récit, Romulus doit agrandir et peupler sa cité.2 Pour y parvenir, il ouvre la ville aux réfugiés : tout homme qui arrive à Rome et réclame l'asile devient citoyen romain.2

Un obstacle surgit pourtant. Il n'y a que des hommes à Rome, et sans femmes, la population ne peut pas se renouveler. Le récit présente ainsi une cité créée par la force et dans le sang : il faut faire venir des femmes pour donner naissance à un nouveau peuple.2

Romulus a-t-il existé ? Ce que disent les historiens

La question est posée depuis longtemps. Les spécialistes en retiennent d'abord un point solide : Rome a bien eu des rois, donc elle a eu un premier roi.2 Romulus a peut-être existé. Mais son histoire a sans doute aussi servi à construire un mythe fondateur pour la cité, ce que faisaient volontiers de nombreux peuples de l'Antiquité.2

Autrement dit, on ne peut pas répondre simplement par « oui » ou par « non ». La réponse prudente d'un historien est : c'est possible, mais le récit que nous avons est mêlé de légende.2

Les auteurs antiques qui racontent Rome

Si nous connaissons le récit de Romulus, c'est parce que des auteurs de l'Antiquité l'ont mis par écrit. Il faut donc regarder qui ils sont et à quel moment ils écrivent.

Un autre épisode célèbre : les oies du Capitole

Le récit de Romulus n'est pas le seul épisode célèbre de l'histoire romaine. Plus tard, le Capitole, une colline de Rome, est le lieu d'une scène restée très connue, avec des oies.3

En 390 av. J.-C., les Gaulois, menés par leur chef Brennus, s'emparent de Rome.3 Les derniers Romains qui résistent se sont réfugiés dans la citadelle du Capitole.3 Une nuit, fatigués et affamés, ils s'endorment. Les Gaulois tentent alors de monter sur la colline, mais les oies, oiseaux sacrés du temple de Junon, réveillent les assiégés par leurs cris et leurs battements d'ailes.3

Bilan : comment faire la différence ?

Tu as maintenant les outils pour parler de Rome sans te tromper. Pour chaque affirmation sur les débuts de la ville, pose-toi une question simple : est-ce une tradition racontée par les Romains, ou une conclusion que des historiens tirent de preuves ?

Exercices corrigés

Exercice 1 Calculer un écart entre deux dates

★☆☆Environ 5 min

Selon une analyse d'historien, un événement fondateur de Rome a eu lieu vers 730 av. J.-C.4 Plus tard, en 390 av. J.-C., les Gaulois de Brennus s'emparent de Rome.3

Combien d'années séparent ces deux dates ?

Indice 1

Les deux dates sont avant J.-C. : la plus grande est la plus ancienne.

Indice 2

Pour trouver un écart, fais une soustraction.

Voir la correction pas à pas
  1. Identifie la date la plus ancienne : 730 av. J.-C. (le nombre le plus grand).

  2. Identifie la date la plus récente : 390 av. J.-C.

  3. Soustrais : 730−390=340730 - 390 = 340.

  4. Écris la réponse avec l'unité : 340 ans.

Il s'écoule environ 340 ans entre l'événement fondateur et le siège du Capitole. Retiens qu'avant J.-C., on soustrait le petit nombre du grand.

Exercice 2 Le retard de Tite-Live

★★☆Environ 8 min

Tite-Live est né en 59 av. J.-C.4 L'historien Grandazzi situe un événement fondateur de Rome vers 730 av. J.-C.4

  1. Calcule l'écart en années entre ces deux dates.
  2. Explique pourquoi cet écart oblige l'historien à la prudence.
Indice 1

Utilise la même méthode que pour l'exercice précédent.

Indice 2

Pense à la différence entre un témoin direct et un auteur qui raconte longtemps après.

Voir la correction pas à pas
  1. Repère la date la plus ancienne : 730 av. J.-C.

  2. Repère la plus récente : 59 av. J.-C.

  3. Soustrais : 730−59=671730 - 59 = 671 ans.

  4. Conclus : Tite-Live écrit environ six siècles et demi après les débuts de la ville ; il n'a pas été témoin des événements.

  5. Explique la conséquence : il rapporte des récits transmis depuis très longtemps, qui ont pu être transformés. L'historien doit donc comparer son texte à d'autres traces avant de l'accepter.

L'écart est de 671 ans. Un auteur aussi éloigné des faits n'est pas un témoin direct : on lit son texte avec précaution.

Exercice 3 Mythe ou analyse d'historien ?

★★☆Environ 10 min

Classe chacune des phrases suivantes comme relevant plutôt du récit fondateur (mythe) ou de l'analyse d'historien, puis justifie en une phrase.

  • A. Romulus donne la citoyenneté romaine aux hommes qui viennent demander l'asile.2
  • B. Mommsen pense que l'arrivée d'une population sabine a pu donner naissance à l'épisode de l'enlèvement des Sabines.4
  • C. Les oies du Capitole réveillent les Romains assiégés par les Gaulois.3
Indice 1

Demande-toi : la phrase raconte-t-elle une scène, ou propose-t-elle une explication sur l'origine d'une scène ?

Indice 2

Cherche le nom d'un historien dans la phrase.

Voir la correction pas à pas
  1. Phrase A : elle raconte une action de Romulus. C'est un élément du récit fondateur.

  2. Phrase B : elle contient le nom d'un historien et une hypothèse sur l'origine d'un épisode. C'est une analyse d'historien.

  3. Phrase C : elle raconte une scène célèbre transmise par la tradition. Elle relève du récit, à étudier avec prudence.

  4. Vérifie que chaque justification mentionne ce qui permet de classer : un récit raconte, une analyse explique ou propose une hypothèse.

A et C sont des récits ; B est une analyse d'historien. Pour classer, cherche si la phrase raconte une scène ou si elle explique d'où vient le récit.

Quiz

5 questions · correction immédiate · ton score reste sur ton appareil.

  1. Quel est le rôle principal d'un mythe fondateur pour une communauté ?

  2. Selon les spécialistes, à quel siècle situe-t-on la naissance de la ville de Rome ?

  3. Que fait Romulus, d'après le récit, pour peupler sa ville ?

  4. Cette affirmation sur Romulus est-elle juste ? « Les historiens ont prouvé que Romulus a existé exactement comme le raconte la légende. »

  5. Combien d'années séparent 730 av. J.-C. (événement fondateur proposé par Grandazzi) et 390 av. J.-C. (siège du Capitole par les Gaulois) ?

Les questions qu'on se pose

Romulus a-t-il vraiment existé ?

On ne peut pas l'affirmer avec certitude. Rome a eu des rois, donc un premier roi, et Romulus a peut-être existé. Mais son histoire a probablement servi aussi à construire un mythe fondateur.2 Certains historiens, comme Grandazzi, pensent que le mythe garde le souvenir d'un personnage et d'un événement réels.4 D'autres sont plus prudents. Le débat continue.

À quoi sert d'étudier un mythe si ce n'est pas de l'histoire ?

Un mythe est une source sur la façon dont une communauté se voit elle-même. Il unit les gens autour de valeurs et d'une origine commune.1 Il peut aussi contenir un souvenir de faits réels, transformés avec le temps.4 L'étudier permet donc de comprendre les Romains, même sans savoir si chaque détail est exact.

Comment savoir si une affirmation relève du mythe ou de l'histoire ?

Regarde sur quoi elle s'appuie. Une scène racontée par la tradition, comme l'accueil des réfugiés par Romulus, appartient au récit.2 Une explication d'historien qui compare des textes et la réalité du terrain, comme celle de Grandazzi sur l'enceinte du Palatin, relève de l'histoire.4 Quand les avis divergent, il faut le dire.

Pourquoi Tite-Live n'est-il pas un témoin direct de la fondation de Rome ?

Il est né en 59 av. J.-C.,4 alors que la fondation de Rome se situe au VIIIe siècle av. J.-C.4 Plusieurs siècles les séparent. Il raconte donc ce que la tradition a gardé, et non ce qu'il a vu lui-même. C'est pour cela que les historiens comparent son récit avec d'autres traces.

Sources

Programme visé : Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.-C. — Thème 2 du programme d'histoire de sixième · Éduscol (Ministère de l'Éducation nationale)

  1. Récits fondateurs, croyances et citoyenneté dans la Méditerranée antique au Ier millénaire avant J.-C. — Thème 2 du programme d'histoire de sixième, Éduscol (Ministère de l'Éducation nationale). Consulté le 10 novembre 2026.
  2. Romulus a-t-il existé ? Le fondateur de Rome, Odysseum / Éduscol. Consulté le 10 novembre 2026.
  3. La naissance légendaire de Rome, Passerelles / Bibliothèque nationale de France. Consulté le 10 novembre 2026.
  4. Fondation de Rome, Wikipédia. Consulté le 10 novembre 2026.

Les numéros dans le texte renvoient à ces sources. Une source qui ne dit pas ce qu'on lui fait dire ? Signale-le.

Signaler une erreur sur cette page

Je suis en…

Primaire

  • CP Bientôt
  • CE1 Bientôt
  • CE2
  • CM1
  • CM2 Bientôt

Collège

Lycée

Supérieur

  • BTS Bientôt
  • BUT Bientôt
  • Licence Bientôt
  • Prépas Bientôt

Sur cette page