Processus sociaux et déviance : fiche de révision de 1re SES
Publié le 6 novembre 2026 · Mis à jour le 6 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
La déviance ne se réduit pas à un trait de caractère : on l'étudie comme le résultat de processus sociaux1.
Elle naît d'abord de la manière dont les groupes fabriquent et instituent leurs normes1.
À l'échelle des interactions, on suit un processus séquentiel : étiquetage comme déviant, puis stigmatisation 1.
La stigmatisation peut enfermer la personne dans un rôle de déviant et nourrir une carrière déviante2.
L'anomie propose une autre explication, qui complète l'analyse par les processus 2.
L'idée centrale du chapitre
Dans ce chapitre de sociologie, on ne cherche pas pourquoi certaines personnes seraient « mauvaises ». On cherche comment la société produit la catégorie de déviants. Le programme demande d'analyser la déviance comme l'effet de plusieurs processus sociaux, et non comme une simple affaire individuelle 1. Des mécanismes collectifs entrent donc en jeu.
Les normes : la déviance est relative
Un même comportement n'est pas jugé partout de la même façon. Des pratiques sont aujourd'hui moins vues comme déviantes en France, alors que d'autres pays les sanctionnent encore lourdement 1. Le jugement varie aussi d'un groupe social à l'autre : certaines pratiques culturelles et sportives ne sont pas perçues de la même manière selon le groupe 1.
L'approche part de l'idée que les groupes fabriquent la déviance en établissant des normes : c'est leur transgression qui est appelée déviance 1. Le mot clé est instituer : une règle est posée, rendue officielle, puis appliquée. Quand on l'applique à certaines personnes plutôt qu'à d'autres, la déviance se fabrique.
Étiquetage, stigmatisation et carrière déviante
À l'échelle des interactions entre individus, la déviance se lit comme un processus séquentiel : une suite d'interactions sociales qui commence avec l'étiquetage comme déviant et la stigmatisation 1. Ce n'est donc pas un événement unique mais une succession d'étapes.
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La bonne réponse est la deuxième : la déviance s'analyse comme le résultat de processus sociaux 1. Le trait de caractère est la lecture individualisante, que la sociologie écarte ici ; dire qu'elle serait identique partout est faux, car les normes varient selon les pays et les groupes 1.
Ce sont les groupes sociaux qui établissent les normes, et la transgression de celles-ci est appelée déviance 1. L'idée de normes naturelles et fixes est tentante, mais elle est contredite par le fait qu'une même pratique est sanctionnée ou non selon les pays 1.
Le processus part de l'étiquetage comme déviant et de la stigmatisation 1, qui enferme ensuite l'individu dans un rôle de déviant 2. Inverser les étapes est l'erreur courante : le rôle est une conséquence, non un point de départ.
Vrai : le processus de stigmatisation enferme l'individu dans un rôle de déviant 2. Penser qu'elle laisserait la personne inchangée oublie l'effet du regard des autres.
Les questions qu'on se pose
Pourquoi dit-on que la déviance est relative ?
Parce qu'un comportement n'est pas déviant en lui-même : il l'est par rapport à des normes. Des pratiques sont aujourd'hui moins vues comme déviantes en France, alors que d'autres pays les sanctionnent encore fortement, et les jugements varient aussi selon les groupes sociaux 1.
Quelle différence entre étiquetage et carrière déviante ?
L'étiquetage est le point de départ : la personne est désignée comme déviante 1. La carrière déviante est la suite du parcours, quand l'individu poursuit un comportement déviant après une stigmatisation qui l'enferme dans un rôle 2.
L'anomie fait-elle partie de ce chapitre ?
Oui, comme autre explication : certaines conduites déviantes sont aussi rattachées à des situations d'anomie 2. Elle complète l'analyse par l'étiquetage, sans la remplacer.