Histoire-géographie, géopolitique et sciences politiques (spécialité) · TerminaleBac
Quiz : histoire et mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes
Publié le 7 novembre 2026 · Mis à jour le 7 novembre 2026 · Signaler une erreur
L'essentiel
- Les persécutions visant les Juifs et les Tsiganes forment un processus génocidaire unique, qui mêle répression, déportations et extermination 1.
- Le 2 août 1944, les SS tuent les derniers Roms et Sintis d'Auschwitz ; depuis 2015, cette date est commémorée à l'échelle européenne 2.
- Plusieurs mots nomment le génocide des Tsiganes : Porajmos, Samudaripen, Kali Traš 3.
- L'histoire n'est pas la mémoire : l'historien cherche une vérité commune, alors que la mémoire des victimes reste subjective 3.
- En France, jusqu'aux années 1980, la mémoire de la déportation a laissé peu de place au sort des Juifs 3.
Avant de commencer
Ce quiz porte sur l'objet de travail qui clôt le thème « Histoire et mémoires » en terminale, dans la spécialité HGGSP : le génocide des Juifs et des Tsiganes, vu à la fois comme événement et comme souvenir 2. Il suit trois axes : les faits, les mots pour nommer le génocide, puis la construction des mémoires après la guerre.
Les questions sont variées : choix unique, choix multiples, vrai-faux et un calcul. Chaque correction explique pourquoi la bonne réponse est juste et pourquoi l'erreur la plus tentante est fausse. Lis-les même quand tu as bien répondu : c'est là que se trouvent les nuances attendues au bac.
Quiz
16 questions · correction immédiate · ton score reste sur ton appareil.
-
C'est le 2 août 1944 2. Les trois autres dates sont des repères de la fin de la guerre que l'on retient souvent, ce qui les rend tentantes, mais aucune ne correspond à cet événement précis.
-
Depuis 2015, cette commémoration repose sur une résolution du Parlement européen 2. Répondre l'État français seul est une erreur : la démarche est européenne. Nuremberg et les Alliés renvoient à l'immédiat après-guerre, pas à cette décision de 2015.
-
Vrai. Dès la 3e, le programme mentionne l'étude de ces deux génocides 2. On pourrait croire que celui des Tsiganes n'apparaît qu'au lycée, mais il figure déjà dans les chapitres du collège sur la Seconde Guerre mondiale.
-
En HGGSP, en terminale, le thème « Histoire et mémoires » se termine par cet objet de travail conclusif 2. Ce n'est donc ni un chapitre d'ouverture ni un thème de géographie : on y mobilise les notions vues avant, comme l'histoire et la justice.
-
Porajmos signifie « dévoration » en romanès 3. « Mémoire » est tentant parce que le sujet porte sur les mémoires, mais ce n'est pas la traduction du mot, qui renvoie aux persécutions subies par les Tsiganes.
-
Les trois premiers sont en usage : « Porajmos », « Samudaripen » et, en Russie, « Kali Traš » 3. Cette diversité vient de préférences différentes selon les milieux 3. « Devoir de mémoire » est une expression plus large, qui renvoie à l'obligation morale de se souvenir des victimes 3 ; ce n'est pas le nom d'un génocide.
-
On calcule , soit environ 6,8 %. Les chiffres viennent de 3. L'erreur fréquente consiste à diviser 37 000 par 2 500 (on obtient 14,8, qui n'est pas un pourcentage) : il faut diviser la partie par le tout.
-
Les rescapés juifs étaient très minoritaires parmi les déportés revenus, et jusqu'aux années 1980 les premières initiatives de mémoire ne réservaient pas de place spécifique à leur déportation ni à leur génocide 3. La deuxième réponse est donc fausse, et la troisième contredit les chiffres. Dire qu'il n'y avait aucune commémoration serait excessif : elles existaient, mais leur contenu était différent.
-
Le devoir de mémoire est une obligation morale : se souvenir d'un événement tragique et de ses victimes pour qu'il ne se répète pas 3. Ce n'est pas une loi. Le jugement de Nuremberg est un acte de justice, notion distincte vue dans un chapitre précédent.
Les questions qu'on se pose
Faut-il apprendre les différents mots qui désignent le génocide des Tsiganes ?
Retiens surtout Porajmos (« dévoration » en romanès, employé par Ian Hancock au début des années 1990) 3. Sache aussi que d'autres termes existent, comme Samudaripen ou Kali Traš, et que ce choix de mots fait lui-même partie de l'histoire des mémoires 3. Au bac, expliquer pourquoi plusieurs termes coexistent est plus utile que les réciter.
Quelle différence faire entre histoire et mémoire dans une copie ?
La mémoire des victimes vient d'un regard subjectif, propre à chacun ; le travail de l'historien est critique et cherche à dégager une vérité commune 3. Dans une copie, utilise ces deux termes séparément et montre comment la mémoire peut devenir un objet d'étude pour l'historien.
Pourquoi la mémoire du génocide des Juifs s'est-elle construite tardivement en France ?
Jusqu'aux années 1980, les premières initiatives mémorielles ne faisaient pas de place spécifique à la déportation et au génocide des Juifs. Les chiffres le confirment : sur 37 000 revenants des camps nazis en France, les personnes juives n'étaient que 2 500 3. L'expression « devoir de mémoire » n'apparaît que dans les années 1990 3. Cet écart entre les faits et leur mémoire est un bon sujet de réflexion pour le bac.
Sources
Programme visé : L'histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes · Éduscol - Ministère de l'Éducation nationale
- L'histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes, Éduscol - Ministère de l'Éducation nationale. Consulté le 7 novembre 2026.
- Enseigner le génocide des Roms d'Europe, Éduscol. Consulté le 7 novembre 2026.
- Devoir de mémoire, Wikipédia. Consulté le 7 novembre 2026.
Les numéros dans le texte renvoient à ces sources. Une source qui ne dit pas ce qu'on lui fait dire ? Signale-le.